Αποκάλυψη, Αποκαλύψεις, Αυτοκρατορίες, Αδελφότητες/Αιρέσεις, Αντίχριστος, Ανακοινώσεις, Ειδήσεις, Θρησκείες, Θαύματα, Θεωρίες, Ιστορία, Καταστροφολογία, Μαρτυρίες, Ορθοδοξία, Προφητείες, Προλήψεις και Δεισιδαιμονίες, Παράξενα, Παγκοσμιοποίηση, Πνευματικά Άρθρα, Τύπος, Ταξίδια ή Εξερευνητές, Υπερβατικές Εμπειρίες

Η προφητεία του Αγίου Μαλαχία για τον Πάπα και το τέλος του κόσμου


Τι αναφέρει η αρχαία προφητεία του Αγίου Μαλαχία για το τέλος του κόσμου μετά την φημολογούμενη παραίτηση του Πάπα;

agios-malachias-papas-telos-tou-kosmou_XLH είδηση της ξαφνικής παραίτησης του Πάπα από το θρόνο προκάλεσε έκπληξη στο Βατικανό. Πρόκειται για την πρώτη παραίτηση Πάπα από το θρόνο εδώ και αιώνες, για την ακρίβεια από το 1415, και στο Βατικανό επικρατεί ανησυχία και σκεπτικισμός, ενώ προετοιμάζεται η διάδοχη κατάσταση. Μετά την είδηση της παραίτησης, ήρθε στο φως μια αρχαία προφητεία που προκαλεί ερωτήματα, καθώς ο Ιρλανδός Άγιος Μαλαχίας είχε προβλέψει από τον 12ο αιώνα το τέλος της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας και την Τελική Κρίση, δηλαδή τη Δευτέρα Παρουσία. Σύμφωνα με τις προφητείες του Μαλαχία, ο επόμενος Πάπας θα είναι μαύρος και ο τελευταίος καθώς κατά τη διάρκεια της δικής του Βασιλείας θα έρθει το Τέλος του κόσμου.

«Στον τελικό διωγμό της Αγίας Ρωμαϊκής Εκκλησίας θα βασιλεύει ο Πέτρος ο Ρωμαίος ο οποίος θα βοσκήσει το ποίμνιό του μέσα σε μεγάλη δοκιμασία μετά την οποία η πόλη των επτά λόφων ( Ρώμη ) θα καταστραφεί και ο φοβερός Κριτής θα κρίνει τους ανθρώπους», αναφέρει το κείμενο.

Στο 1139 ο Άγιος Μαλαχίας ο οποίος υπήρξε Αρχιεπίσκοπος του Armagh (κάτι που αντιστοιχεί στο «πάσης της Ιρλανδίας») ταξίδευσε από την Ιρλανδία στην Ρώμη για να δώσει έναν απολογισμό σχετικά με τις υποθέσεις του.

Εκεί είχε ένα περίεργο όραμα για το μέλλον μέσα στο οποίο του αποκαλύφθηκε το όνομα του κάθε Πάπα συνολικά 112 τον αριθμό για όλα τα χρόνια ( εννοείται από εκείνη την χρονική στιγμή ) μέχρι το τέλος του κόσμου.

Χαρακτηριστικό είναι ότι η λίστα του Αγίου Μαλαχία αριθμεί 268 Πάπες, δύο παραπάνω από εκείνη του Βατικανού, πιθανότατα επειδή ο «προφήτης» συμπεριλαμβάνει και δύο «Αντιπάπες» στη λίστα του.

Το κείμενο αυτό του Αγίου Μαλαχία αμφισβητείται έντονα από μεγάλο μέρος της Καθολικής Εκκλησίας, ενώ το γεγονός ότι η καταγραφή των ονομάτων χάθηκε κάπου στα αρχεία του Βατικανού μέχρι την επάνεμφάνισή της το 1590 δημιουργεί ακόμη περισσότερα ερωτηματικά.

Κεραυνός χτύπησε το Βατικανό την ώρα της παραίτησης του Πάπα

Οι Κινέζοι λένε μια εικόνα χίλιες λέξεις. Δείτε τη φωτογραφία που απεικονίζει με τον πιο παραστατικό τρόπο την παραίτηση του Πάπα.

papas-paraitisi-fotografia

Η φωτογραφία αυτή, δημοσιεύθηκε στην ηλεκτρονική έκδοση της ιταλικής εφημερίδας La Repubblica, ανήμερα της παραίτησης του Πάπα και δείχνει έναν κεραυνό να χτυπά τον τρούλο της βασιλικής του Αγίου Πέτρου.

Να σημειωθεί πως η φωτoγραφία τραβήχτηκε από τον φωτογράφο Alessandro Di Meo, του πρακτορείου ειδήσεων Ansa, όπως αναφέρει η La Repubblica και μάλιστα λίγες ώρες μετά τη γνωστοποίηση της παραίτησής του!

Δείτε το βίντεο με την φωτογραφία σύμβολο της παραίτησης του Πάπα:

Μύθοι/ Θρύλοι, Προλήψεις και Δεισιδαιμονίες, Παράξενα, Συμβολογία, Συνωμοσιολογίες, Υποταγή Συνειδήσεων

Pictures and shadows


English Version

Original Text

Pictures and shadows

Pictures and shadowsΠιστεύετε στις σκιές ή στα σύμβολα ή σε παράξενα σημάδια πάνω σε τοίχους τα οποία μπορεί να θεωρηθούν παραφυσικά;

Do you believe shadows or symbols or weird marks on walls can be considered paranormal?

To be honest I’m a bit skeptic about those, I mean unless it’s actually apparent that it was not made up due to scratches or uneven paint etc. then perhaps it could be investigated and possibly considered but a thorough investigation to eliminate all other normal possibilities should be done before.

There are too many out there circulating on the Internet that are fake or have been tampered with or photo shopped. How can we, the serious researchers find authenticity? I think the only way is to investigate the area where the picture was taken yourself and it would have to be the same day the picture or pictures were taken, but that can’t always be possible especially if the pictures are not your own or was taken miles away from where you live unless their your own pictures and they were taken within reachable distance.

Even after eliminating all possible explanation I still remain skeptic with my own pictures, I think this is how you can separate the serious from the not so serious about knowing what is out there if there is something out there, so until we have solid concrete authentic proof that they were not tampered with I remain skeptic.

So my best advice is to thoroughly examine pictures and eliminate all possibilities before saying that it’s proof of catching something paranormal.

Source: http://theparanormalpost.com/archives/3010

___________________________________________________

Ελληνική Έκδοση

Ελεύθερη Μετάφραση

Εικόνες και Σκιές

Pictures and shadowsΓια να είμαι ειλικρινής είμαι λίγο σκεπτικιστής σχετικά με αυτά, εννοώ αν δεν είναι πραγματικά προφανές ότι οφείλεται σε γρατσουνιές ή φθαρμένο χρώμα κλπ. τότε ίσως θα μπορούσε να ερευνηθεί και ενδεχομένως να εξεταστεί, αλλά με μια διεξοδική έρευνα για να εξαλείψει όλες τις άλλες συνήθεις πιθανότητες όπου έχουν προηγηθεί.

Υπάρχουν πάρα πολλά που κυκλοφορούν εκεί έξω στο διαδίκτυο που είναι ψεύτικα ή έχουν αλλοιωθεί ή έχουν επεξεργαστεί. Πώς μπορούμε εμείς, οι ερευνητές να διαπιστώσουμε σοβαρά την αυθεντικότητα τους; Νομίζω ότι ο μόνος τρόπος είναι να ερευνηθεί η περιοχή όπου η εικόνα έχει ληφθεί και θα πρέπει να είναι η ίδια ημέρα όπου η εικόνα ή εικόνες ελήφθησαν, αλλά αυτό δεν μπορεί να είναι πάντα δυνατό, ιδίως αν οι φωτογραφίες δεν είναι δικές σας ή έχουν τραβηχτεί μίλια μακριά από τον τόπο κατοικίας σας, εκτός αν οι φωτογραφίες έχουν ληφθεί εντός προσβάσιμης απόστασης.

Ακόμα και μετά την εξάλειψη κάθε δυνατής εξήγησης όπου μπορώ να παραμείνω ακόμα σκεπτικιστής με τις δικές μου φωτογραφίες, νομίζω ότι αυτό είναι το πώς μπορείτε να διαχωρίσετε τις σοβαρές φωτογραφίες από τις όχι και τόσο σοβαρές, για να γνωρίζετε τι είναι εκεί έξω, αν υπάρχει κάτι εκεί έξω, μέχρι να έχουμε σταθερή,συγκεκριμένα αυθεντική, απόδειξη ότι δεν έχουν αλλοιωθεί, έτσι παραμένω σκεπτικιστής.

Έτσι, η καλύτερη συμβουλή μου είναι να εξεταστούν σε βάθος οι εικόνες και να εξαλείψουμε όλες τις πιθανότητες προτού πούμε ότι είναι η απόδειξη είναι κάτι το παραφυσικό.

Πηγή: http://theparanormalpost.com/archives/3010

Σε συνεργασία με το http://theparanormalpost.com/

 

Ήθη και Έθιμα, Αφιερώματα, Αγιολόγιο, Ελληνική Παράδοση, Λαογραφία, Μύθοι/ Θρύλοι, Προλήψεις και Δεισιδαιμονίες

Φλεβαρης – Λαογραφία!


Γράφει η Αρτάνη

– “Μπρίτς! Μάρτη μου! τα ξεχείμασα τα κατσικάκια μου” είπε η τσαντόγρια στον Μάρτη νομίζοντας ότι αυτός πάει…πέρασε κι έφυγε ο Χειμώνας και ήρθε η Άνοιξη. Ο Μάρτης όμως για να την εκδικηθεί δανείσθηκε μία ημέρα από τον Φεβρουάριο και έκανε τόσο κρύο που πάγωσε τόσο τη γριά (παρόλο που κρύφτηκε στη χύτρα της για να μην παγώσει) όσο και τα κατσικάκια της, τους απολίθωσε κιόλας…

Αν βρεθείτε στην Αρκαδία στη χώρα των Θρύλων και την παραδόσεων κατά Φραγκόβρυσο μεριά υπάρχουν από τότε εκεί το καπάκι της χύτρας και τα κατσικάκια της γριάς απολιθωμένα. Δεν επέστρεψε όμως ο Μάρτης την δανεική μέρα στο Φεβρουάριο κι έτσι αυτός έμεινε “Κουτσοφλέβαρος”…

Ο δεύτερος, λοιπόν, μήνας του χρόνου λέγεται Φεβρουάριος ή Φλεβάρης, έχοντας 28 μονάχα ημέρες και κάθε δίσεκτο όπως φέτος (δις εξ) έχει 29 ημέρες. Η ονομασία του προέρχεται από το λατινικό ρήμα Februare που σημαίνει εξαγνίζω, επειδή τον μήνα αυτόν οι Ρωμαίοι τον είχαν αφιερωμένο στις θυσίες για εξαγνισμούς μα και στον Ποσειδώνα…

Πιο πριν όμως οι Έλληνες Παππούδες μας τον ονόμαζαν Ανθεστηρίωνα, που κάλυπτε το διάστημα από τα μέσα Ιαναουαρίου. έως τα μέσα Φεβρουαρίου (σήμερα). Κατά τα Ανθεστήρια γιορτάζονταν την πρώτη μέρα τα “Πιθοίγια” που ανοίγονταν τα νέα κρασιά, την δεύτερη γίνονταν οι “χοές”, ιερός γάμος του άρχοντα βασιλιά και ασκωλιασμοί και την τρίτη ημέρα οι “χύτροι” με ανάκληση ψυχών και προσφορές στους νεκρούς.

Τελούνταν όμως και μυστήρια όπως: τα μυστήρια εν Άγραις. Πρόκειται για εορτή στις Αθηναϊκές ‘Αγρες για τήν προπαρασκευή των μεγάλων Ελευσίνιων μυστηρίων και είχε σαν όνομα “μικρά μυστήρια”. Ακόμη, όμως, είχαν και την ανοιξιάτικη εορτή προς τιμήν του Μειλιχίου Διός με θυσία ζώων και ομοιωμάτων από
ψωμάκια ζυμωμένα μέ μέλι. Και την τελευταία ημέρα του Ανθεστηρίωνα είχαν τη θυσία στο Δήλιο του Μαραθώνα, όταν ξεκινούσε η τοπική θεωρία για την Δήλο.
Ο Φεβρουάριος, λοιπόν, για τον οποίο γίνεται λόγος, εκτός από Κουτσοφλέβαρος λέγεται Μισερός, Κουτσός, Κούντουρος, Μιτσός μήνας, χορευτής λόγω της περιόδου των απόκρεω, Κλαδευτής επειδή οι αμπελουργοί αρχίζουν το κλάδεμα τον αμπελιών.

Άστατος είναι ο καιρός τον Φεβρουάριο κι αν έχει καλές ημέρες λέγεται η παροιμία “Ο Φλεβάρης κι αν φλεβίσει Καλοκαίρι θα μυρίσει” μα αν κάνει κρύο και χιόνια συνεχίζει η παροιμία, “μα αν του δώσει και κακιώσει μεσ’ το χιόνι θα μας χώσει” ή αν έχει πολλές βροχές λέγεται: “Σου ‘πανε Φλεβάρη βρέξε κι αλησμόνησες να πάψεις”…

Ξεκινά ο Φεβρουάριος με τα Συμόγιορτα, δηλαδή, τους Αγίου Τρύφωνα, της Υπαπαντής και του Αγίου Συμεών. Η τελευταία γιορτή (3 του μηνός) δίνει το όνομα της στις άλλες δύο. Ο Άγιος Τρύφωνας γιορτάζει την 1η του μήνα και θεωρείται ο φύλακας και προστάτης των αμπελιών. Στη Θράκη μάλιστα τον τιμούν και τον γιορτάζουν με πολλά και μεγάλα πανηγύρια (όπως οι πρόσφυγες Θρακιώτες από το Καβακλί στα σημερινά. Κουφάλια Θες/νίκης και σέ άλλα μέρη της Πατρίδας μας) Μάλλον πρόκειται για εκχριστιανισμένες γιορτές ταυτόσημες, αφιερωμένες στον Διόνυσο!!!

Η Υπαπαντή γιορτάζεται σε ανάμνηση της συνάντησης του Συμεών με τον Ιησού στις 2 του μήνα. Λέγεται και Παναγιά η Μυλαργού η Μυλιαργούσα, επειδή αργούν οι μύλοι και δεν αλέθουν τα γεννήματα. “Οι μύλοι αργιούν, οι δούλοι αργιούν κι οι γαϊδάροι σκόλην έχουν” λέγουν στην Κρήτη. Ο Άγιος Συμεών τιμάται κατ΄ εξοχή από τις γκαστρωμένες που ανήμερα της γιορτής του αποφεύγουν κάθε εργασία για να μην γεννηθεί, λένε, το παιδί σημειωμένο με σημάδι δηλαδή.

Στις 10 του μήνα γιορτάζει ο Άγιος Χαράλαμπος που θεωρείται προστάτης των ζώων από την πανούκλα που ζεύονται στο όργωμα, και στις 11 του μηνός γιορτάζει ο Άγιος Βλάσης φύλακας και προστάτης των ζώων από τους λύκους και τα τσακάλια, που αν δεν τηρηθεί η γιορτή του και η μνήμη του θα πνίξει τα μοσχάρια στο ποτάμι για αυτό τον λένε και “Μοσχαροπνίχτη”.
Ακόμη τον Φεβρουάριο γίνεται η προετοιμασία για τη σπορά των ανοιξιάτικων γεννημάτων (τα τριμηνήτικα), φυτεύονται τα τελευταία δέντρα, κλαδεύονται τα αμπέλια και σκάβονται. Ακόμη σπέρνονται τα ζαχαρότευτλα και οι πατάτες.

Κάπου εκεί όμως. στα μέσα του μήνα (φέτος στις 16 Τσικνοπέμπτη, μετά του αγίου σεξιστή εμποροπορνοβοσκού βαλεντίνου στις 14) αρχίζουν τα γλεντοκόπια, οι χαρές και τα ξεφαντώματα, επειδή σε λίγο θ’ αρχίσει η Μεγάλη Σαρακοστή και ανοίγει το Τριώδιο και κατά πως λένε τα χαρτιά και τα κιτάπια για τρεις εβδομάδες ο κόσμος γλεντά, μεταμφιέζεται πίνει άφθονο κρασί και σέρνει τα εξ αμάξης στους άρχοντες.

Χαρακτηριστικό είναι ότι την Τσικνοπέμπτη, τη μέρα αυτή κάθε νοικοκυρά θα “τσικνίσει” τη γωνιά της, θα ψήσει συνήθως χοιρινό με τέτοιο τρόπο που θα μοσχοβολήσει όλη γειτονιά…κάτι ανάλογο που κάνουμε εξ άλλου όλοι μας τη μέρα τούτη, λησμονώντας για λίγο τις όποιες κακοτοπιές, μνημόνια, τρόϊκες, σκάνδαλα, βατοπέδια, χαράτσια, κοινόχρηστα, διακοποδάνεια, καρτοκινητοδάνεια, κοψίματα πρωτοχρονιάτικης πίτας με ευχές και βραβεύσεις
εισακτέων στα ΑΕΙ και ΤΕΙ κάτω από τη βάση!!! Που έγιναν της μοδός κατά πως λένε θεσμός!!!..

====================================================================

ΠΗΓΗ: oeaf.blogspot.com

Ήθη και Έθιμα, Απόψεις, Αρχαιολογία, Αστρονομία, Αφιερώματα, Ανακαλύψεις, Βιβλία, Γεωλογία, Διάφορα, Ελλάδα, Ελληνική Παράδοση, Θρησκείες, Θεωρίες, Ιστορία, Μυστήρια του Κόσμου, Μυστική Ελλάδα, Μυθολογία, Μύθοι/ Θρύλοι, Ορθοδοξία, Προλήψεις και Δεισιδαιμονίες, Πολιτισμοί, Συμβολογία, Σελήνη

Ορφικά Μυστήρια


«Ο Ορφεύς στάθηκε το έμψυχο πνεύμα της Ιεράς Ελλάδος, ο αφυπνισμός της θείας ψυχής».

Με αυτά τα λόγια χαρακτηρίζει τα Ορφικά Μυστήρια και τον ιδρυτή τους Ορφέα, ο συγγραφέας Εδουάρδος Συρέ, στο βιβλίο του «ΟΙ ΜΕΓΑΛΟΙ ΜΥΣΤΑΙ». Πράγματι, τα Ορφικά Μυστήρια κυριάρχησαν για μεγάλο χρονικό διάστημα στον αρχαίο κόσμο και κατέχουν ξεχωριστή θέση ανάμεσα στις αρχαίες Ελληνικές τελετουργίες. Ιδρυτής των μυστηρίων θεωρείται ο Ολύμπιος Ορφεύς, υιός του Οιάγρου και της Μούσας Καλλιόπης. Γεννήθηκε στην Πίμπλεια της Πιερίας την 13-14η χιλιετία π.Χ. και υπήρξε μία ιδιαίτερα πολυσχιδής προσωπικότητα. Λέγεται ότι έλαβε μέρος στην Αργοναυτική Εκστρατεία, ότι εφηύρε την λύρα και ήλθε σε επαφή με τους Καβείρους της Θράκης από τους οποίους και επηρεάστηκε. Επίσης παροιμοιώδης έμεινε ο έρωτας του για την Ευρυδίκη για την οποία κατέβηκε ως τον Άδη για να την πάρει πίσω από το βασίλειο του Πλούτωνα. Η συνολική θεώρηση των Ορφικών αποδεικνύει πως ο Ορφέας ήταν όντως υπαρκτό πρόσωπο και όχι απλά το αποκύημα της φαντασίας ορισμένων. Τα Ορφικά Μυστήρια ξεκίνησαν από τα Βορειοελλαδικά βουνά, σε μια εποχή που ο Διόνυσος, ο κατ’ εξοχήν Θεός των Mυστηρίων, λατρευόταν σαν Θεότητα της Σελήνης (Φεγγαροθεός). Δημιουργώντας τα Μυστήρια ο Ορφέας ένωσε τη θρησκεία του Δία με εκείνη του Διονύσου. Οι μυημένοι έπαιρναν από τις διδασκαλίες του τις μεγάλες αλήθειες που το θαυματουργό τους Φως έφτανε μέχρι το λαό με την μορφή ενός πέπλου προσιτού και ανακατεμένου με την ποίηση και τις δημόσιες τελετές. Μεγάλος Ιερέας του Δια και εξέχων Μύστης της Θράκης, ο Ορφέας έγινε για τους μυημένους ο μεγάλος Αποκαλυπτής του Ουρανίου Διονύσου. Οι τελετές των Ορφικών λάμβαναν μέρος την νύκτα. Η ουσία των Μυστηρίων είναι η μετάβαση από το σκότος στο φως με διάφορους αλληγορικούς και συμβολικούς τρόπους. Στο άδυτο του ναού ο Ιεροφάντης άναβε την τελετουργική Πυρά από μία συνεχώς καίουσα Ιερά Πηγή και εμφανιζόταν μπροστά στους μυημένους. Οι ναοί των Ορφικών είτε ήταν κτιστοί, είτε απλά σπήλαια. Ένα άλλο μέρος της Ορφικής φιλοσοφίας αποτελούν και οι Ορφικοί Ύμνοι που ψάλλονταν κατά τις τελετές. Είναι πανάρχαιοι και οι παλαιότεροι ανάγονται στην 11η χιλιετία π.Χ. Εξυμνούν διάφορες θεότητες και δίνουν πλήθους στοιχείων για την Ορφική Κοσμολογία, όπως: την γέννεση του Σύμπαντος από μια έκρηξη, την θεωρία του Κοσμικού Ωού (άποψη πως ο κόσμος γεννήθηκε από ένα αυγό), την πίστη στην Συμπαντική Αρμονία, την αναφορά στο Ζωδιακό Κύκλο, καθώς και πλήθος αστρονομικών γνώσεων όπως την ύπαρξη του Πολικού Αστέρα, τις Ισημερίες και τα Ηλιοστάσια. Η Αρχαία Ελληνική Θεολογία προήλθε από τους Ορφικούς και επηρέασε τόσο τον Πυθαγόρα όσο και τον Πλάτωνα. Ο Πλάτων μάλιστα στα κείμενα του ονομάζει τον Ορφέα «Θεολόγο». Η επίδραση του Ορφισμού ήταν καταλυτική καθώς εισήγαγε στον Ελληνικό κόσμο το στοιχείο του μυστικισμού και του δυϊσμού ψυχής-σώματος, του πνεύματος και ύλή, όπως αποκαλύπτει και η χρυσή πλάκα του Ιππωνίου αναφερόμενη στην καταγωγή της ψυχής: «Είμαι παιδί της Γης και του Έναστρου Ουρανού». Πριν τους Ορφικούς, και σύμφωνα με την Ομηρική άποψη, η ψυχή ήταν μια σκιά που εγκατέλειπε τον νεκρό τη στιγμή του θανάτου για να οδηγηθεί στο Βασίλειο του Άδη. Οι Ορφικοί υποστήριζαν ότι η ψυχή είναι αυτό που υποκινεί τον άνθρωπο, η αρχή όλων, ενώ το σώμα η φυλακή της ψυχής, κάτι που πέρασε και στον Χριστιανισμό. Πίστευαν ότι η ψυχή είναι θεϊκή και ενσαρκώνεται λόγω ενός προγενέστερου αμαρτήματος της. Έτσι υπάρχοντας στο σώμα εκτός το ότι φυλακίζεται, λυτρώνεται κιόλας μέσα από τον κύκλο της επαναλαμβανόμενης μετενσάρκωσης. Οι Ορφικοί πρώτοι πίστεψαν πως όχι μόνο είναι δυνατή η επιστροφή του νεκρού στον επίγειο κόσμο (μετενσάρκωση), αλλά ότι μπορεί κάποιος να βγει από τον αιώνιο κύκλο των συνεχόμενων μετενσαρκώσεων.
Στην Ολβία του Εύξεινου Πόντου, ανακαλύφθηκαν οστέινες πλάκες, του 5ου π.χ αιώνα, με τις λέξεις : ΒΙΟΣ – ΘΑΝΑΤΟΣ – ΒΙΟΣ. Οι μυστηριακές τελετές του Ορφισμού διακρίνονταν σε δύο επίπεδα, στον εξαγνισμό και στην μύηση, και διαδραματίζονταν την νύκτα συμβολίζοντας την μετάβαση από το σκότος της άγνοιας στο φως της αλήθειας. Δια μέσου της μύησης στα Ορφικά Μυστήρια, αποκαλύπτονταν στον άνθρωπο οι αρχετυπικές αλήθειες, έχοντας ως αρωγό τον Θεό Διόνυσο πού ήταν ο λυτρωτής της ανθρώπινης ψυχής, που την οδηγούσε στην αθανασία του ουρανού. Οι Ορφικοί συγκεντρώνονταν είτε σε οικίες, είτε σε φυσικά σπήλαια για να ψάλουν ύμνους και να γνωρίσουν την διδασκαλία του Ορφέα, υπό το φως του ιερού πυρ που δεν έσβηνε πότε. Η επίδραση του Ορφισμού επηρέασε τόσο πολύ τον Πυθαγόρα, ώστε την εποχή του Πεισιστράτου ήταν πολύ δύσκολο να ξεχωρίσουν τα γνήσια Ορφικά από τα Πυθαγόρεια μυστήρια. Ο Ορφισμός επέδρασε καταλυτικά στην Ελληνική φιλοσοφία για δυο λόγους: Σύμφωνα με τον Ορφισμό, ο Θεός κατοικεί στα βάθη του εαυτού μας, κρυμμένος στην ύλη. Ο Διονυσιακός άνθρωπος μπορεί εξ ιδίων να απελευθερωθεί από τα Τιτανικά δεσμά του και να σωθεί. Η Θεϊκή προέλευση της ψυχής ενοποιεί όλους τους ανθρώπους και τους φέρνει σε απευθείας ένωση με την Θεια ουσία. Σύμφωνα με την Ορφική θεογονία, αρχικά στο Σύμπαν υπήρχε η συνεχής ροή του Χρόνου από την οποία προήλθαν οι δύο Κοσμογονικές Ουσίες: Ύδωρ και Γη, Αιθήρ και Χάος. Διάμεσο του Φάνη Έρωτα δημιουργήθηκε το Ορφικό Ωόν, από όπου προήλθε το σύμπαν. (Στους Ορφικούς Φάνης ονομάζεται ο πρώτος Διόνυσος, ο Ζαγρέυς που διαμελίστηκε από τους Τιτάνες δεύτερος Διόνυσος, ενώ ο τρίτος Διόνυσος είναι ο αναστημένος από τον Δια). Σχετικά με το Ορφικό αυγό ο Πρόκλος γράφει (Πλάτων – Τίμαιος): «Όπως το ωόν περιελάμβανε την σπερματική αιτία του ζώου, έτσι και ο κρυφός διάκοσμος περιέχει κάθε τι το νοητό. Και όπως το ζώον έχει διαιρεμένα όσα ευρίσκοντο σαν σπέρματα στο ωόν, έτσι και ο Θεός προάγει σε εμφάνιση το άρρητον και ακατάληπτον των πρώτων αιτίων. Για τούτο ο Φάνης δοξάζεται ως θήλυς και δημιουργός». και ο Κλήμης: «Μέσα στην περιφέρεια του Ωού διαμορθώθηκε ένα αρρενόθηλυ ζωντανό ον, με πρόνοια του ενυπάρχοντος μέσα θεϊκού πνεύματος, το οποίο ο Ορφέας το αποκαλεί Φάνητα, διότι όταν φάνηκε, από αυτόν έλαμψε το παν, με το φέγγος του διαπρεπέστερου στοιχείου, του πυρός, εκπληρούμενο μέσα στο υγρό στοιχείο» Το Ύδωρ ή Αιθέρας Έν, αποτελεί την πρώτη Κοσμογονική Ουσία, ή Ενεργητική Αρχή, η «Συνεχής Ουσία». Η Γη ή Χάος ή Πάσχον ή Αόριστος Δυάς ή Έτερον ή Άπειρον των Πυθαγορείων, το οποίο βρίσκεται σε κατάσταση αμορφίας, αταξίας, αρρυθμίας, συγχύσεως, ταραχής, αποτελεί την«Μεριστή Ουσία» η οποία έχει την ιδιότητα της κίνησης και της ζωής και διακόπτει το συνεχές της συνεχούς ουσίας. Το Έν και η Δυάς είναι οι δύο πρώτες κοσμογονικές ουσίες, οι οποίες συνιστούν όλη την δημιουργία. Από αυτές και διαμέσου της ενέργειας του Φάνη-Ερωτά που προκαλεί την επαφή και μίξη των στοιχείων αρχίζει η πορεία του κόσμου. Ο κόσμος γίνεται αντιληπτός, ως Ένας που πολλαπλασιάζεται εσωτερικά με τη δημιουργία των διαφόρων μορφών ζωής. Τόσο οι Θεοί, όσο και οι άνθρωποι θεωρούνται δημιουργήματα του Κόσμου, στον οποίο μετέχουν και υπάγονται στους νόμους που διέπουν τη δομή και λειτουργία του. Οι Θεοί και οι Θεές θεωρούνται θεματοφύλακες αυτών των νόμων, χωρίς όμως να εκφεύγουν αυτών.
Ο λόγος του Ορφέα λοιπόν, προχώρησε μετά τον θάνατό του με τρόπο μυστηριώδη, μέσα στις φλέβες του Ελληνισμού από τις μυστικές αρτηρίες των Ιερών και τον έκανε Μύστη. Οι Θεοί έμειναν σύμφωνοι με τον λόγο του, όπως μέσα σε έναν ναό ο χορός των μυημένων συμφωνεί με τους ήχους μιας αόρατης λύρας. Έτσι η ψυχή του Ορφέα έγινε η ψυχή της Ελλάδος.
http://eidhseis.info

http://oeaf.blogspot.com

Ήθη και Έθιμα, Απόψεις, Αρχαιολογία, Αστρονομία, Αφιερώματα, Αδελφότητες/Αιρέσεις, Αεροναυτική, Ανακαλύψεις, Ανθρωπολογία, Βιολογία, Γεωλογία, Διάστημα/ Αστρονομία, Διάφορα, Επιστήμη, Ερπετοειδή, Εγκληματικότητα, Εγκληματολογία, Εξωγήϊνοι, Εξοπλισμός, Θρησκείες, Θεωρίες, Ιστορία, Καταστροφολογία, Κατακόμβες, Κούφια Γη, Μυστήρια του Κόσμου, Μύθοι/ Θρύλοι, Ουφολογία, Προλήψεις και Δεισιδαιμονίες, Παράξενα, Παλαιοντολογία, Πολιτισμοί, Συμβολογία, Υγεία, Φυσικά φαινόμενα, Φιλοσοφία, Χαμένοι Πολιτισμοί

Ο Χαμένος Πολιτισμός των Νάζκα


Όταν οι “θεοί” ζωγράφισαν την έρημο

Πετώντας με ένα μονοκινητήριο αεροπλάνο, πάνω από τα γιγαντιαία σχήματα στην έρημο της Νάζκα, στο Περού, έμεινα κυριολεκτικά άφωνος, παρ’ ότι είχα δει αρκετές φωτογραφίες, αλλά και ένα κατατοπιστικότατο ντοκιμαντέρ. Αναρωτήθηκα πώς θα ένιωσε ο Αμερικανός αρχαιολόγος Πολ Κόσοκ, όταν το 1939 ανακάλυψε τυχαία τα σχέδια, πετώντας όπως εγώ πάνω από την έρημο. Δεν κρατούσε φωτογραφική μηχανή κι έτσι τα σχεδίασε στο σημειωματάριό του. Ποιοι, όμως, ζωγράφισαν αυτά τα τεράστια ζώα, φυτά και σχήματα πριν από δεκάδες αιώνες και μάλιστα… μονοκοντυλιά! Και τι χρησίμευαν αυτά τα σχέδια; Ήταν ένα κοσμοδρόμιο, όπως υποστήριξε ο Ντένιγκεν; Ήταν λατρευτικά σύμβολα; Ή μήπως συναποτελούν ένα γιγαντιαίο ωροσκόπιο, όπου η μαϊμού, το κολιμπρί και η όρκα αντιστοιχούν στα δικά μας σύμβολα του ζωδιακού κύκλου; Και από την άλλη, πώς αυτά τα σχήματα διατηρούνται αναλλοίωτα επί 2.500 χρόνια;

Το ταξίδι προς την έρημο

Το ταξίδι προς την έρημο – 2 (Copyright  c  travellers.gr 2011, All Rights Reserved.)

Το ταξίδι προς την έρημο - 2 (Copyright  c  travellers.gr 2011, All Rights Reserved.)
 Έπειτα από ένα ακατάπαυστο ταξίδι τριών εβδομάδων, ξεκινώντας από τη Χιλή, περνώντας στη Βολιβία και έχοντας διασχίσει οδικώς τα υψίπεδα των Άνδεων, ο νους έχει γεμίσει από συναισθήματα και φωτογραφίες. Έφθασα νύχτα στην πολύχρωμη και πολύβουη Λίμα, μια πολυπληθή πόλη των 10 εκ. κατοίκων, πρωτεύουσα του Περού, που αποτέλεσε για μένα τον ενδιάμεσο σταθμό στο ταξίδι του μυστηρίου προς τη Νάζκα. Αναχώρησα νωρίς το πρωί, καθώς η απόσταση είναι 460 χιλιόμετρα και οι θερμοκρασίες υψηλές – στους 30° C για την περίοδο (Ιανουάριος). Αφήνοντας πίσω μου τη Λίμα και τα μεγάλα προάστια των παραγκουπόλεων του ενός εκατομμυρίου κατοίκων, ακολούθησα μια πραγματικά πρωτόγνωρη διαδρομή νότιο-δυτικά δίπλα στον Ειρηνικό Ωκεανό, ανάμεσα σε καταπράσινες πεδιάδες και απόλυτα ερημικά τοπία.

Tα νησιά Μπαγιέστας

Tα νησιά  Μπαγιέστας – 3 (Copyright  c  travellers.gr 2011, All Rights Reserved.)

Tα νησιά  Μπαγιέστας - 3 (Copyright  c  travellers.gr 2011, All Rights Reserved.)
 Διασχίζοντας μικρές και μεγάλες πόλεις και αφού είχαν περάσει τρεις ώρες, έκανα την πρώτη στάση στο ψαροχώρι του Παράκας, με σκοπό να επισκεφθώ τον επίγειο παράδεισο που είχα εντοπίσει. Πρόκειται για τα νησιά Μπαγιέστας που απέχουν από το λιμάνι μόλις 30 λεπτά με ταχύπλοο σκάφος. Μια σειρά από άγριες, απρόσιτες και φυσικά ακατοίκητες βραχονησίδες που αποτελούν ένα ασύλληπτο υδροβιότοπο, ο οποίος φιλοξενεί χιλιάδες θαλασσοπούλια, όπως γλάρους, πελεκάνους, κορμοράνους, αλλά και θαλάσσιους λέοντες, πιγκουίνους και αμέτρητα καβούρια, αστερίες κ.ά. Στην επιστροφή ξαπόστασα σε ένα από τα μαγαζάκια που υπάρχουν στο λιμάνι. Διστακτικά, ομολογώ, αποφάσισα να δοκιμάσω μια καβουρόσουπα η οποία, τελικά, αποδείχθηκε εξαιρετικά εύγευστη.

Η Νάζκα αποκαλύπτεται

Η Νάζκα αποκαλύπτεται – 4 (Copyright  c  travellers.gr 2011, All Rights Reserved.)

Η Νάζκα αποκαλύπτεται - 4 (Copyright  c  travellers.gr 2011, All Rights Reserved.)

Μόλις ανέκτησα δυνάμεις συνέχισα τη διαδρομή μου ταξιδεύοντας, για πολλή ώρα, σε τεράστιες ευθείες μέσα σε αμμώδεις άνυδρες περιοχές. Είχα μπει στην έρημο της Νάζκα, μια από τις πιο ξηρές ερήμους του κόσμου. Εκεί, την περίοδο 400 π.Χ.- 650 μ.Χ., αναπτύχθηκε ο πολιτισμός των Nazca με πρωτεύουσα την Cahuachi (Καχουάτσι) ο οποίος αφανίστηκε αιφνιδίως, προκαλώντας ένα ακόμη μυστήριο πέρα από τα γιγαντιαία γεώγλυφα. Η περιοχή καταλαμβάνει έκταση 525 τετρ.χλμ και καθώς πλησίαζα προς την πόλη άρχισαν να εμφανίζονται τα περίφημα βιομορφικά και γεωγλυφικά σχέδια της Νάζκα. Ήταν απόγευμα όταν έφτασα στο ξενοδοχείο και η εξερεύνηση θα έπρεπε να περιμένει, αφού ήταν ώρα για χαλάρωση και ξεκούραση.

Πετώντας πάνω από το μυστήριο

Πετώντας πάνω από το μυστήριο – 5 (Copyright  c  travellers.gr 2011, All Rights Reserved.)

Πετώντας πάνω από το μυστήριο - 5 (Copyright  c  travellers.gr 2011, All Rights Reserved.)
 Νωρίς την επόμενη μέρα ξεκίνησα για το αεροδρόμιο της Nάζκα, καθώς η κράτηση που είχα κάνει για την πτήση πάνω από τα σχήματα ήταν στις 10 το πρωί, αλλά έπρεπε να βρίσκομαι εκεί τουλάχιστον μία ώρα νωρίτερα, καθώς οι έλεγχοι είναι σχολαστικοί. Φτάνοντας στο αεροδρόμιο κατευθύνθηκα προς το τουριστικό γραφείο για να τσεκάρω το εισιτήριό μου, όπου μια όμορφη νεαρή Περουβιανή μου ζήτησε το διαβατήριο και μου υπέδειξε να ανέβω σε μια ζυγαριά για να με ζυγίσει, μαζί με τη φωτογραφική μου μηχανή! Αυτό επαναλήφθηκε άλλη μια φορά, καθώς το αεροπλάνο είναι μικρό και οι επιβάτες τοποθετούνται ανάλογα με το βάρος τους. Τσάντα, σακίδιο και ειδικά κινητό τηλέφωνο απαγορεύονται. Το μονοκινητήριο αεροπλάνο πετούσε σε ύψος 300 μέτρων περίπου. Προκειμένου να απολαύσει κανείς και να φωτογραφίσει τα σχήματα, χρειάζονται πολλοί αεροπορικοί ελιγμοί. Το στομάχι συνεπώς πρέπει να είναι άδειο. Το θέαμα είναι μια αλησμόνητη εμπειρία κι ένα απαράμιλλο φωτογραφικό θέμα.

Τα σχέδια

Τα σχέδια – 6 (Copyright  c  travellers.gr 2011, All Rights Reserved.)

Τα σχέδια - 6 (Copyright  c  travellers.gr 2011, All Rights Reserved.)
 Τα σχέδια είναι δύο ειδών, τα βιομορφικά και τα γεωγλυφικά. Τα πρώτα απεικονίζουν 70 περίπου φυτά και ζώα, όπως μια αράχνη μήκους 45 μέτρων με συνεχή γραμμή, ένα κόνδορα με άνοιγμα φτερών 130 μέτρα, καθώς και μια μαϊμού, ένα λάμα, ένα φίδι, έναν άνθρωπο… Οι γραμμές καλύπτουν περίπου 500 τ.χλμ. και το μεγαλύτερο σχέδιο μπορεί να εκτείνεται σε περίπου 270 τ. μέτρα. Το εξαιρετικά ξηρό, απάνεμο και αναλλοίωτο κλίμα της περιοχής των Νάζκα έχει συντηρήσει τις γραμμές σχεδόν ανέπαφες για αιώνες. Η έρημος Nάζκα είναι μια από τις ξηρότερες στη Γη και διατηρεί μια θερμοκρασία περίπου 25°C όλο το χρόνο. Η απουσία ανέμων έχει συμβάλει στη διατήρηση των σχεδίων ακάλυπτων από χώματα με αποτέλεσμα να είναι ορατά μέχρι σήμερα.

Γιατί διατηρήθηκαν

Γιατί διατηρήθηκαν – 7 (Copyright  c  travellers.gr 2011, All Rights Reserved.)

Γιατί διατηρήθηκαν - 7 (Copyright  c  travellers.gr 2011, All Rights Reserved.)

Οι ειδικοί εξηγούν πως η άψογη διατήρηση των σχεδίων οφείλεται σε τρεις λόγους. Πρώτον, στη νυχτερινή υγρασία που κάνει τις πέτρες να βυθίζονται κάθε βράδυ ελαφρά μέσα στο χώμα. Τη μέρα, το χώμα ξεραίνεται από τις υψηλές θερμοκρασίες και επομένως οι πέτρες στερεώνονται, σταδιακά, ακόμα περισσότερο. Δεύτερος λόγος είναι η ιδιομορφία του εδάφους που αποτελείται από γύψο και άργιλο και τρίτον, στο ότι η περιοχή δεν είχε ανακαλυφθεί από κάποιον άλλο πολιτισμό, ώστε να καταστρέψει τα σχέδια και τις γραμμές.

Ποιοι ήταν οι Νάζκα

Ποιοι ήταν οι Νάζκα – 8 (Copyright  c  travellers.gr 2011, All Rights Reserved.)

Ποιοι ήταν οι Νάζκα - 8 (Copyright  c  travellers.gr 2011, All Rights Reserved.)

Οι Νάζκα ήταν, ταυτόχρονα, πολεμικός και εμπορικός λαός. Παρά το γεγονός πως δεν διέθετε γραπτή γλώσσα, φαίνεται ότι ανέπτυξε ιδιαίτερα τα μαθηματικά και την αστρολογία. Ήταν εξαιρετικοί αρχιτέκτονες και κατασκευαστές πυραμίδων -ύψους 20 μέτρων και πλάτους 110 μέτρων- και σπουδαίοι καλλιτέχνες. Το θρησκευτικό συναίσθημα ήταν υψηλό, υπηρετώντας σαμανικές δοξασίες. Αυτό, άλλωστε, εικάζουν οι ερευνητές με αφορμή τα μουμιοποιημένα κρανία που βρέθηκαν σχετικά πρόσφατα και τα οποία ανήκουν στους ίδιους και όχι σε εχθρούς τους. Η συνεχής και μεγάλη ξηρασία που αντιμετώπιζαν τους έκανε να λατρεύουν το νερό. Έτσι έγιναν σπουδαίοι κατασκευαστές υδραγωγείων και δεξαμενών και εξέλιξαν διάφορες τεχνικές. Τα σχέδια της ερήμου αποδίδονται σε αυτούς.

Οι θεωρίες για το μυστήριο

Οι θεωρίες για το μυστήριο – 9 (Copyright  c  travellers.gr 2011, All Rights Reserved.)

Οι θεωρίες για το μυστήριο - 9 (Copyright  c  travellers.gr 2011, All Rights Reserved.)
 Διακεκριμένοι αρχαιολόγοι, εθνολόγοι και ανθρωπολόγοι που έχουν μελετήσει των αρχαίο πολιτισμό των Νάζκα, προσπάθησαν να προσδιορίσουν το αντικείμενο των γραμμών και των στοιχείων. Ο γνωστός ερευνητής Έριχ φον Ντένιγκεν υποστηρίζει πως είναι έργα εξωγήινων πολιτισμών, ενώ η δρ Ράιχε, που επίσης έκανε εκτεταμένες έρευνες στην περιοχή, προσδιόρισε γύρω στο 500 π.Χ. την κατασκευή του “μεγαλύτερου αστρονομικού βιβλίου του κόσμου”, χρησιμοποιώντας γι’ αυτόν τον υπολογισμό την ετήσια εκτροπή ορισμένων σταθερών άστρων από τις γραμμές που ήταν χαραγμένες στην έρημο. Όμως, υπολογισμοί που έγιναν από τους επιστήμονες έδειξαν ότι μόνο το 20% από τις γραμμές αυτές αντιστοιχεί σε ακριβείς θέσεις αστρικών σωμάτων.

Αστρονομικοί χάρτες

Αστρονομικοί χάρτες – 10 (Copyright  c  travellers.gr 2011, All Rights Reserved.)

Αστρονομικοί χάρτες - 10 (Copyright  c  travellers.gr 2011, All Rights Reserved.)
Μήπως αυτοί οι τεράστιοι αστρονομικοί χάρτες έγιναν για να τους βλέπει κάποιος από ψηλά; Αν είναι έτσι, αυτός ο “κάποιος” πρέπει σίγουρα να ήταν οι “θεοί” οι οποίοι έπρεπε να μνημονεύονται και να εξευμενίζονται όχι μόνο για να διατηρούν τον Ήλιο, τη Σελήνη, τους πλανήτες και τους αστερισμούς στην τροχιά τους, αλλά και για να κρατάνε το κλίμα κάτω από τις ίδιες πάντα συνθήκες. Κατ’ άλλους ερευνητές, τα τεράστια αυτά σχέδια ίσως να αναπαρίσταναν αστερισμούς του ζωδιακού κύκλου ή άλλες ομάδες αστεριών, ενώ ο μελετητής Γιόχαν Ράινχαρντ εντάσσει τα σχέδια της ερήμου σε μια λατρεία που σχετίζεται με το νερό και τα βουνά.

Η νεκρόπολη των Νάζκα

Η νεκρόπολη των Νάζκα – 11 (Copyright  c  travellers.gr 2011, All Rights Reserved.)

Η νεκρόπολη των Νάζκα - 11 (Copyright  c  travellers.gr 2011, All Rights Reserved.)
 Φως στα μυστήρια της Νάζκα έριξε η ανακάλυψη μιας τεράστιας νεκρόπολης από τον Ιταλό αρχαιολόγο Τζουζέπε Ορεφίτσι, δέκα χιλιόμετρα βορειοδυτικά της ζώνης των γεωγλύφων. Ο Ορεφίτσι ανακάλυψε 300.000 ανθρώπινους τάφους χιλιάδες μουμιοποιημένα κεφάλια στα οποία είχαν γίνει τρύπες με ειδικά εργαλεία, ώστε να τα διαπερνούν σχοινιά. Τα ευρήματα χρονολογήθηκαν στο 500 π.Χ. και είχαν κοινή αναφορά στο νερό. Ο Ιταλός αρχαιολόγος θεωρεί τα γεώγλυφα τόπο λατρείας, υποστηρίζοντας πως αρχικά σχεδιάστηκαν σε μικρογραφία και μετά κατασκευάστηκαν στα υπαρκτά μεγέθη, γι’ αυτό και τα σχήματα έχουν συχνά ατέλειες. Ο Ιταλός αρχαιολόγος επιβεβαίωσε τη θεωρία του στην πράξη κατασκευάζοντας, με τη βοήθεια των ντόπιων ιθαγενών, ένα πανομοιότυπο γιγαντιαίο σχέδιο. Ο πολιτισμός τους μάλλον καταστράφηκε από κάποιο μεγάλο σεισμό που είχε ως αποτέλεσμα να αφομοιωθούν διαδοχικά από άλλους πολιτισμούς των Άνδεων, αρχικά από τους Χουαρίς, στους Τσίνχας και τελικά τους Ίνκας…

Η ιέρεια από το Καχουάτσι του Περού

Απ’ το Περού καταφτάνει ένα νέο αρχαιολογικό εύρημα: η ανακάλυψη της μούμιας νεαρής ιέρειας, θαμμένης με πολύτιμα κοσμήματα στο Καχουάτσι του Περού την περίοδο 300-450 μ.Χ.

Οι αρχαιολόγοι ανακάλυψαν το σώμα κάτω από ένα στρώμα καλαμιών και σχοινιών. Το ίδιο το σώμα της ιέρειας φαίνεται ότι ήταν βαμμένο και με έναν επιπλέον σπόνδυλο, ενώ είχε ελαφρώς παραμορφωμένους τους βραχίονες των χεριών της. Ήταν τυλιγμένη με φίνο ύφασμα διακοσμημένο με σχέδια φαλαινών του νότιου Ειρηνικού και αιχμές από βέλη από οψιδιανό.

Το εντυπωσιακότερο ωστόσο εύρημα αποτελούν τα κοσμήματα που βρέθηκαν στο χώρο της ταφής: η ίδια η ιέρεια βρέθηκε με ένα εξαίσιο ασημένιο σκουλαρίκι στη μύτη της, ενώ ανάμεσα στα ταφικά ευρήματα βρέθηκαν περιδέραια και βραχιόλια.

Η ανακάλυψη αυτή έρχεται να προστεθεί στις ανακαλύψεις και ό,τι μας έχει διασωθεί από τον περίφημο πολιτισμό της Νάζκα στο σημερινό Περού.

ΠΗΓΗ: http://www.discoveryon.info/2009/11/mummy-of-young-priestess.html

Διάφορα, Θεωρίες, Ιστορία, Κατακόμβες, Μυστήρια του Κόσμου, Μύθοι/ Θρύλοι, Μαρτυρίες, Προλήψεις και Δεισιδαιμονίες, Παραψυχολογία, Πλάσματα, Στοιχειωμένα Σπίτια/ Κτίρια, Φαντάσματα

The Leap Castle


Του G.Lavigne

Leap CastleΤο Κάστρο Leap χτίστηκε το 800 μ.Χ. από την οικογένεια O’ Bannon που αρχικά λεγόταν “Leim UI Bhanain,” ή “Leap of the O’Bannons.” Οι O’ Bannons ήταν οι «δευτερογενή οπλαρχηγοί” του εδάφους, και αποτέλεσαν αντικείμενο της φατρίας O’Carroll.
Μόλις η κύρια έδρα των ισχυρών και πολεμοχαρείς O’Carrolls, οι οποίοι ήταν οι Πρίγκιπες της Ely, το επιβλητικό Κάστρο Leap στέκεται πάνω σε αρχαίο βράχο κοντά στην πόλη της Birr στην κομητεία Offaly, φύλαγε ένα στρατηγικό πέρασμα μέσα από την οροσειρά του Slieve Bloom.
Αυτό το κάστρο έχει από καιρό θεωρηθεί από πολλούς ως το πιο στοιχειωμένο κάστρο στην Ιρλανδία και αυτό δεν αποτελεί έκπληξη, λόγω της αιματηρής ιστορία της, ιδίως κατά τη διάρκεια της κατοχής της οικογένειας O’Carroll. Τον 16ο αιώνα, διενέξεις και αιματοχυσία μεταξύ των αντιμαχόμενων φατριών ήταν ένα αρκετά συχνό φαινόμενο και υπάρχουν πολλές ιστορίες από τους επισκέπτες που έχουν προσκληθεί σε δείπνο στο κάστρο και στη συνέχεια να σφαγιάζονται προτού να μπορέσουν να καταστρέψουν την έρημο τους.
Πάνω από την αίθουσα του περήφημου πύργου του 14ου αιώνα μ.Χ και είναι γνωστό ως η «Bloody Chapel» (Ματωμένο Παρεκκλήσι) και εκεί λέγεται ότι ο «μονόφθαλμος» Teige O’Carroll δολοφόνησε τον αδελφό του στο βωμό.
Σε μια γωνία του δωματίου ίσως βρεθεί ένα μυστικό μπουντρούμι (oubliette) στην οποία απρόσεκτοι κρατούμενοι έπεσαν μέσα από μια καταπακτή και αφέθηκαν να σαπίσουν αν δεν είχαν ήδη σουβλιστεί στις ακίδες που προεξέχουν από το πάτωμα. Προφανώς, υπήρξαν αρκετές στοίβες από κόκαλα που απομακρύνθηκαν από εκεί και έπειτα το σπίτι καταστράφηκε από πυρκαγιά το 1922.
Υποτίθεται πως υπάρχει ένα δίκτυο από μπουντρούμια σκαλισμένα στο βράχο κάτω από το φυλάκειο, μαζί με μυστικές αίθουσες και  περιοχές κλεισμένες με τούβλα καθώς έχουν επίσης ανακαλυφθεί εκεί και ανθρώπινα απομηνάρια.Πολλοί επισκέπτες σε αυτό το site (paranormal post) έχουν μιλήσει για τα συναισθήματα του πραγματικού τρόμου και την αίσθηση του κακού σε ορισμένες περιοχές και άλλες αφορούσαν συναντήσεις με ένα φάντασμα Lady με κόκκινο φόρεμα. Το πιο τρομακτικό όλων των εκθέσεων (αναφορών) είναι για μια μικρό πλάσμα με καμπούρα που έχει εμφανιστεί ανά καιρούς και συνοδεύεται από τη δυσωδία της σήψης πτώματος και τη μυρωδιά του θειαφίου. Το πλάσμα αναφέρεται ως ο «Αυτό» ή το «Στοιχειό». Το 1659 μ.Χ. η ιδιοκτησία του Κάστρου Leap πέρασε μέσω γάμου στην οικογένεια O’Carroll στο Darbys, μια αγγλική οικογένεια.Εκείνη την εποχή, ο αποκρυφισμός ήταν η μόδα των ημερών, και η Mildred Darby έκανε κάποιες “αθώες” αδέξιότητες, παρά την ιστορία του κάστρου και τη φήμη ότι είναι στοιχειωμένο. Η Mildred ήταν αδέξια με τη μαγία και πιστεύεται ότι ευθύνεται για το ξύπνημα του “στοιχειού”! Το 1909, Η Mildred έγραψε ένα άρθρο για την Journal Occult Review (Εφημερίδα Απόκρυφης Ανασκόπησης), στο οποίο περιγράφει η ίδια την σκληρή δοκιμασία της.

«Στεκόμουν στην Πινακοθήκη κοιτάζοντας προς τα κάτω στο ισόγειο, όταν ένιωσα κάποιος να με αγγίζει με ένα χέρι στον ώμο μου. Το “πράγμα” (πλάσμα) ήταν περίπου στο μέγεθος ενός προβάτου. Λεπτό, λιπόσαρκο, σκιερό …, το πρόσωπο του ήταν ανθρώπινο, όμως για την ακρίβεια “απάνθρωπο”. Μια σφοδρή επιθυμία στα μάτια του, που έμοιαζε να μισο-αποσυντίθεται σε μαύρες κοιλότητες που βλέπεις σε ορυχείο. Η φρικτή μυρωδιά ήρθε στο πρόσωπό μου εκατό φορές πιο έντονη, μου προκάλεσε θανάσιμη ναυτία. Ήταν η μυρωδιά ενός πτώματος σε αποσύνθεση».
Σήμερα, το κάστρο ανήκει στους Sean και Anne Ryan που την απέκτησαν το 1991 και σύντομα μετατράπηκε σε σπίτι της οικογένειας. Ωστόσο, η εξέλιξη του έργου έφθασε σύντομα πολύ ξαφνικά στο τέλος του, όταν μια σκάλα στην οποία εργαζόταν ο Sean, μυστηριωδώς απομακρύνθηκε από τον τοίχο προκαλώντας την πτώση του με αποτέλσεμα να του προκληθεί κάταγμα στο γόνατο.

Αργότερα, ο Sean έσπασε τον ένα αστράγαλο σε άλλο παράξενο ατύχημα και το ζευγάρι άρχισε να αισθάνεται λίγο δυσάρεστα! Σήμερα, ωστόσο, ο Sean και η Anne φαίνεται να ζουν σε ένα είδος αρμονία με τα φαντάσματα του Κάστρου Leap. Προφανώς, πριν από μερικά χρόνια βρήκαν το φάντασμα ενός παλιού άνδρα που ήταν καθισμένος σε μια καρέκλα, δίπλα σε ένα παλιό τζάκι. Έχει αναφερθεί ότι το ζευγάρι είπε απλά ένα ευγενικό “Good Day” στον “φασματικό” κύριο και συνέχισαν την επιχείρησή τους.

chapel

Source: http://www.medieval-castle.com/haunted_castles_ireland/leap_castle.htm

TAPS VIDEO  http://www.youtube.com/watch?v=reOm5eecNKk

Πηγές: The Paranormal Post, Medieval Castle

Eπίσημη αναδημοσίευση για το xgrt.gr σε συνεργασία με το The Paranormal Post

Αναδημοσίευση επιτρέπεται μόνο μαζί με τις πηγές!

___________________________________________________

Δείτε επίσης:

Τα θησαυροφυλάκια του Εδιμβούργου

___________________________________________________

Διάφορα, Εξοπλισμός, Θεωρίες, Ιστορία, Κατακόμβες, Μύθοι/ Θρύλοι, Μαρτυρίες, Προλήψεις και Δεισιδαιμονίες, Παράξενα, Παραψυχολογία, Πειράματα, Στοιχειωμένα Σπίτια/ Κτίρια, Φαντάσματα

Τα θησαυροφυλάκια του Εδιμβούργου


Του G.Lavigne

The Edinburgh VaultsΤα θησαυροφυλάκια του Εδιμβούργου, είναι μια σειρά από θαλάμους που διαμορφώνονται οι δεκαεννέα καμάρες της Νότιας Γέφυρας του Εδιμβούργου, στη Σκωτία, τα οποία ολοκληρώθηκαν το 1788. Για περίπου 30 χρόνια, τα θησαυροφυλάκια χρησιμοποιήθηκαν ως ταβέρνες, υποδηματοποιΐα και ως αποθηκευτικός χώρος για παράνομο υλικό, με αναφορές, περιλαμβανομένων των οργάνων των ανθρώπων που σκοτώθηκαν από τους κατά συρροή δολοφόνων Burke και Hare για ιατρικά πειράματα.

Καθώς οι συνθήκες στα θησαυροφυλάκια επιδεινώθηκαν, κυρίως λόγω της υγρασίας και της κακής ποιότητας του αέρα, οι “επιχειρήσεις” εγκαταλείφθηκαν και οι πολύ φτωχότεροι πολίτες του Εδιμβούργου μετακόμισαν σε αυτά, περίπου το 1820, ακόμη και αυτοί πιστεύεται ότι τα έχουν εγκαταλήψει. Το ότι οι άνθρωποι είχαν ζήσει εκεί ανακαλύφθηκε το 1985 κατά τη διάρκεια μιας ανασκαφής, όταν σωρός σκουπιδιών περιείχε παιχνίδια, μπουκάλια ιατρικής, πλάκες και τα άλλα σημάδια της ανθρώπινης παρουσίας.

Ιστορία

Τα δωμάτια θησαυροφυλακίων, χρησιμοποιούνταν ως αποθηκευτικός χώρος και ως εργαστήρια για επιχειρήσεις στη Νότια Γέφυρα, που προορίζονταν να λειτούργησουν για ένα σχετικά σύντομο χρονικό διάστημα. Η κατασκευή της γέφυρας έπρεπε να πραγματοποιηθεί γρήγορα γιατί η επιφάνεια της δεν ήταν σφραγισμένη από το νερό. Τα θησαυροφυλάκια άρχισαν να πλημμυρίζουν. Η εγκατάλειψη των θησαυροφυλακίων ξεκίνησε ήδη από το 1795. Με τα θησαυροφυλάκια σταδιακά να εγκαταλείπονται από τις επιχειρήσεις στη γέφυρα, τα άδεια δωμάτια εγκρίθηκαν και προσαρμόστηκαν από νέους χρήστες. Καθώς η βιομηχανική επανάσταση έλαβε χώρα στη Βρετανία, η περιοχή Cowgate είχε “εξελιχθεί” σε παραγκούπολη του Εδιμβούργου. Οι κάτοικοι των παραγκουπόλεων ανέλαβαν τα θησαυροφυλάκια και έγινε γνωστή ως η περιοχή του κόκκινου φωτός, με αμέτρητους οίκους ανοχής και καταστήματα που λειτουργούσαν εντός του εγκαταλελειμένου συγκροτήματος. Τα θησαυροφυλάκια επίσης εξυπηρετούσαν ως πρόσθετη στέγαση στην παραγκούπολη για τους φτωχούς της πόλης. Οι συνθήκες διαβίωσης ήταν άθλιες. Τα δωμάτια ήταν στριμωγμένα, σκοτεινά και υγρά. Δεν υπήρχε το φως του ήλιου, κακή κυκλοφορία του αέρα, χωρίς τρεχούμενο νερό και χωρίς αποχέτευση. Σε πολλά από τα δωμάτια στεγάζονταν από οικογένειες άνω των δέκα ατόμων. Εγκληματιών, συμπεριλαμβανομένων των ληστών και δολοφόνων, που μάστιζε τα Θησαυροφυλάκια, Burke και Hare, τους περίφημους κατά συρροή δολοφόνους που πωλούσαν πτώματα σε ιατρικές σχολές και φημολογείται ότι είχαν κυνηγηθεί για τα θύματα στα θησαυροφυλάκια του Εδιμβούργου.

Δεν είναι γνωστό πότε έκλεισε το συγκρότημα θησαυροφυλακίων, με κάποιους να προτείνουν ήδη από το 1835 και άλλοι τόσο αργά  από το 1875. Γραπτά στοιχεία σχετικά με τα θησαυροφυλάκια, κατά τη χρήση της παραγκούπολης, είναι ουσιαστικά ανύπαρκτα. Το μόνο που είναι γνωστό είναι ότι σε κάποιο σημείο τόνοι από μπάζα είχαν πεταχτεί στα θησαυροφυλάκια που τα καθιστά απρόσιτα.

Τα Θησαυροφυλάκια ανακαλύφθηκαν από τον πρώην διεθνιστική Σκωτίας ράγκμπι, Norrie Rowan, αφού βρήκε ένα τούνελ που οδηγούσε σε αυτούς, τη δεκαετία του 1980. Από αυτό το τούνελ βοηθήθηκε ο Ρουμάνος παίκτης του ράγκμπι Christian Raducanu ώστε να ξεφύγει από την μυστική αστυνομία της Ρουμανίας και να ζητήσει πολιτικό άσυλο εβδομάδες πριν από την εξέγερση της Ρουμανίας το 1989.

Τα Θησαυροφυλάκια είχαν ανασκαφεί από τον Norrie Rowan και το γιο του Norman Rowan τη δεκαετία του 1990. Εκατοντάδες τόνοι από μπάζα αφαιρέθηκαν με τα χέρια και πολλά ενδιαφέροντα αντικείμενα ανακαλύφθηκαν μεταξύ των οποίων χιλιάδες κοχύλια, τα οποία ήταν μέρος της βασικής διατροφής της εργατικής τάξης του Εδιμβούργου.

Μεταφυσικές Αναφορές

Οι συχνές αναφορές για παραφυσική δραστηριότητα και θεάσεις φαντασμάτων είχε ως αποτέλεσμα την ψυχαγωγία του Ηνωμένου Βασιλείου, με το “Most Haunted” show, ώστε να ερευνήσει τα θησαυροφυλάκια σε μια 24ωρη διερεύνηση, για το πιο στοιχειωμένο live show τις “Απόκριες” του 2006. Το τηλεοπτικό show “Ghost Adventures” διερεύνησαν τα θησαυροφυλάκια και ισχυρίστηκαν ότι είχαν πολλές συναντήσεις με πνεύματα εκεί.

Το 2001, ο καθηγητής Richard Wiseman από το Πανεπιστήμιο του Hertfordshire κάλεσε άτομα να περάσουν το χρόνο τους στα θησαυροφυλάκια του Εδιμβούργου. Η μελέτη του κατέληξε στο συμπέρασμα ότι οι άνθρωποι που πίστευαν σε φαντάσματα αναφέρθηκαν σε πιο υπερφυσικές εμπειρίες σε αντίθεση με τους δύσπιστους, οι συμμετέχοντες με συνέπεια ανέφεραν ασυνήθιστες αισθήσεις σε περιοχές που τους έλεγαν πως ήταν στοιχειωμένα και ότι υπήρξε αυξημένη έκθεση των περιστατικών στα δωμάτια των Θησαυροφυλακίων με μια αναμφισβήτητα πιο σκοτεινή οπτική εμφάνιση ή ισχυρότερο ρεύμα ψυχρού αέρα. Η έρευνα του καθηγητή Wiseman αφήνει να εννοηθεί ότι οι επισκέπτες μπορεί να συμβάλουν στη δημιουργία μιας “στοιχειωμένης” εμπειρίας που περιμένουν να βιώσουν στα θησαυροφυλάκια.

Ωστόσο, το 2009, μια τηλεοπτική ομάδα παραγωγής γυρισμάτων του BBC, με τον ειδικό Joe Swash καταγράφουν ανεξήγητες φωνές στα θησαυροφυλάκια κατά τη διάρκεια μίας διανυκτέρευσης από την Swash. Μία φωνή φάνηκε να είναι αυτή ενός καθολικού ιερέα να απαγγέλλει την τελευταία μετάληψη. Ο Swash ήταν το μόνο πρόσωπο στα θησαυροφυλάκια και δεν άκουσε τις φωνές κατά τη στιγμή της εγγραφής, παρά οι ήχοι που ηχούσαν καταγράφηκαν στο μικρόφωνο του. Οι φωνές συνέχισαν να ακούγονται σχετικά με την καταγραφή των περίπου 20 λεπτών, πριν από την παύση, απότομα μετά από αυτό που φαίνεται να είναι ο ήχος παιδιών που φωνάζουν. Οι ηχολήπτες του BBC αρχικά θεώρησαν ότι οι ήχοι μπορεί να εξηγηθούν από τις φωνές που παρασύρονται στο τούνελ από νυχτερινά κέντρα διασκέδασης γύρω από το ξενοδοχείο, κάτι διαπιστώθηκε πως είναι σωστό καθώς καμία άλλη λογική εξήγηση δεν θα μπορούσε να αποδοθεί. Οι ηχογραφήσεις έγιναν και μεταδίδονταν ως μέρος του τελικού προγράμματος του Joe Swash που “πιστεύει στα φαντάσματα” στο BBC Three τον Ιανουάριο του 2010.γ

Πηγή: Wikipedia & The Paranormal Post

VIDEO



Eπίσημη αναδημοσίευση για το xgrt.gr σε συνεργασία με το The Paranormal Post

Αναδημοσίευση επιτρέπεται μόνο μαζί με τις πηγές!

___________________________________________________

Δείτε επίσης:

The Leap Castle
Αστρονομία, Διάστημα/ Αστρονομία, Θρησκείες, Προλήψεις και Δεισιδαιμονίες, Συμβολογία

Οι Λυκάνθρωποι, ο αστέρας Σείριος & ο Άγιος Χριστόφορος


Η εικόνα του μεταλλαγμένου ανθρώπου σε λύκο, ο οποίος τριγυρνά τις νύχτες με πανσέληνο και σκοτώνει, καθοδηγούμενος από την δίψα του για αίμα ανυπεράσπιστα θύματα κι όλα αυτά εξαιτίας των δυνάμεων του σκότους (sic), είναι η «χολυγουντιανή» έκδοση του Λυκάνθρωπου που φυσικά δεν ανταποκρίνεται στην αρχική σημασία του συμβολισμού.

Στα αρχαία Ελληνικά μυστήρια και ιδίως σ’ εκείνα που είχαν τις ρίζες τους (ή τελούνταν) στην Αρκαδία, Λυκάνθρωποι αποκαλούνταν οι υψηλόβαθμοι μύστες που συμμετείχαν στις ηλιακές τελετές του αστέρα Σείριου, του αστερισμού του Κυνός (Σκύλου).

Σύμφωνα με την αρκαδική παράδοση που μας διασώζει ο Παυσανίας στα «Αρκαδικά» του, ο πρώτος Λυκάνθρωπος ήταν ο Λυκάων, γιος του Πελασγού και βασιλιάς της χώρας που ονομάστηκε από τον εγγονό του Αρκάδα σε Αρκαδία:

«…ο Λυκάων όμως έφερε πάνω στο βωμό του λύκαιου Δία ανθρώπινο βρέφος και θυσίασε το βρέφος για να βρέξει το βωμό με το αίμα. Λένε πως ο ίδιος ευθύς μετά την θυσία έγινε λύκος. προσωπικά δέχομαι ως αληθινή την παράδοση αυτή, γιατί υπάρχει από παλαιά στους αρκάδες και γιατί επί πλέον είναι εύλογη (…) Σ’ όλες τις εποχές συμβαίνει πολλά που πραγματικά έγιναν κι άλλα που ακόμα και τώρα γίνονται να τα κάνουν απίστευτα στους πολλούς εκείνοι που γύρω από ένα πυρήνα αληθείας δημιουργούν περίβλημα ψεύτικο. λένε δηλαδή πως μετά τον Λυκάονα πάντοτε όποιος θυσιάσει για τον λύκαιο Δία γίνεται λύκος, αλλά όχι για όλη του την ζωή. αν το καιρό που είναι λύκος δεν φάει ανθρώπινο κρέας, ξαναγίνεται άνθρωπος κατά το δέκατο έτος, άν όμως φάει, μένει για πάντα θηρίο» (Παυσανίας, «Αρκαδικά», VIII, 2, 3-3, 1).

Τα στοιχεία που μας δίνονται μέχρι στιγμής από το απόσπασμα αυτό είναι δύο: α) ότι μαρτυρείται ανθρωποθυσία σε προϊστορική εποχή, και β) ο τελών την θυσία αυτή βασιλιάς Λυκάων, τιμωρείται για την ύβρη του απέναντι στον Δία και μεταμορφώνεται σε λύκο. Βεβαίως, το ότι όλα συμβαίνουν κατά την διάρκεια τελετής από έναν βασιλέα αρχιερέα είναι το στοιχείο που μας αποκαλύπτει την μυητική διάσταση του πράγματος.

Έύλογα, όμως είναι και τα ερωτήματα που προκύπτουν: Γιατί, δηλαδή, ο ιερουργός – μύστης μεταμορφώνεται συγκεκριμένα σε λύκο (κι όχι σε κάποιο άλλο αγρίμι) και μάλιστα ύστερα από προσφορά που γίνεται επί του βωμού του λυκαίου Δία από ένα βασιλιά που ονομάζεται Λυκάων; Το συνθετικό «λυκ»που εμφανίζεται κυρίαρχο στην εξέλιξη του μύθου μέσα από ονόματα και επίθετα (και μόνο τυχαίο δεν είναι) ποια πληροφορία μας κωδικοποιεί;

Ας τα πάρουμε τα πράγματα, λοιπόν, με την σειρά. Ενώ βλέπουμε ότι σύμφωνα με την παράδοση η θυσία του βρέφους είναι αυτή που προκαλεί την μεταμόρφωση σε λύκο, στην συνέχεια αναφέρεται ότι αυτό μπορεί να συμβεί στον οποιοδήποτε που θα θυσιάσει στον λύκαιο Δία, χωρίς βεβαίως να είναι ανάγκη να θυσιαστεί βρέφος, δηλαδή άνθρωπος.

Για την ακρίβεια, ο τελετουργικός φόνος ανθρώπου είναι αδιανόητος όπως προκύπτει και από το κείμενο, αφού σε άλλο σημείο ο Παυσανίας γράφει ότι ο σύγχρονος του Λυκάωνα, Κέκροπας, θέσπισε να προσφέρονται στον ίδιο θεό ως θυσία γλυκίσματα «που τα ονομάζουν πελάνους» και απαγόρεψε την θυσία εμβίων όντων. Αμφότεροι οι δύο βασιλείς κατά τον Παυσανία, επιθυμούσαν δε να θεσπίσουν τους σωστότερους τρόπους για να λατρεύονται οι θεοί.

Άρα, η αναφορά σε θυσία ανθρώπου και μάλιστα βρέφους εφ’ όσον ήταν αδιανόητη για τους λάτρεις του Διός όπως μαρτυρά και ο Πλούταρχος στα «Ηθικά» και συγκεκριμένα στο σύγγραμα «Περί Δεισιδαιμονίας», προφανώς αποτελούσε την τρομερή φήμη που κρατούσε μακρυά τους βέβηλους από τις μυστηριώδης τελετές των «Λύκων της Αρκαδίας».

Η όλη ιστορία της ανθρωποθυσίας πρέπει να έχει τις ρίζες της στην εποχή που ο Κρόνος ήταν οικουμενικός άρχοντας αφού, σύμφωνα με τον Πλούταρχο, η Κρόνια λατρεία ήταν εκείνη που απαιτούσε ανθρωποθυσίες. Μάλιστα τόσο από τον Πλούταχο όσο και από τον Απίωνα πληροφορούμαστε ότι ανθρωποθυσίες τελούσαν οι Φοίνικες και οι Ιουδαίοι, μάλιστα οι λαοί αυτοί λάτρευαν τον Κρόνο, τον Τυφώνα (Σέτ ή Σεθ) και τους υπόλοιπους Τιτάνες, αντίθετα με τους Έλληνες που απέδιδαν τιμές τους Ολύμπιους.

Είπαμε, λοιπόν, ότι το μυστικό κρύβεται στο συνθετικό «λυκ». Ανατρέχοντας στο λεξικό «Αρχαίας Ελληνικής Γλώσσης, Ι. Σταματάκου», και στο λήμα «ΛΥ΄ΚΗ», διαβάζουμε:

«ΛΥ΄ΚΗ (=φως), απηρχαιωμένη λέξις, εξ ης τα: λυκάβας, λυκόφως, λύχνος, λύγδος λευκός, λατ. Luceo, luna (luc-na), lux κλπ. ».

Βλέπουμε, ότι η σημασία του «λυκ» είναι εκείνη του φωτός και μάλιστα του ηλιακού ή αστρικού. Έτσι, ο αστέρας Σείριος που ονομαζόταν και Εωσφόρος στα λατινικά θα πάρει το όνομα «Lucifer» για να καταλήξει να θεωρείται από τους Χριστιανούς ο «έκπτωτος Άγγελος» που αντιμάχεται τον Θεό.

Βεβαίως, τώρα μπορούμε να αρχίσουμε σιγά σιγά να αποκωδικοποιούμε τους αρκαδικούς συμβολισμούς. Έτσι, ο Λυκάνθρωπος σημαίνει και ο «φωτεινός άνθρωπος», εκείνος που φέρει την μύηση του αστέρα Σείριου. Ως σύμβολο, υιοθετείται ο άγριος σκύλος, ο λύκος. Ας μην λησμονούμε εξάλλου ότι ο Σείριος ήταν ο σκύλος του Ωρίωνα όπως μαρτυρεί και ο Όμηρος:

«εκείνον που κύνα του Ωρίωνος αποκαλούν» (Όμηρος, Ιλιάς, Ραψωδία Χ, στίχος 30).

Αλλά και η ονομασία Αρκαδία, καθόλου τυχαία δεν είναι. Το συνθετικό «αρκ» στα σανσκριτικά έχει την σημασία του «φωτεινού, του φέροντος το φως του ηλίου». Το «αρκ» γίνεται και «αργ», ρίζα στις λέξεις άργυρος, αργοναύτες, ΑργώΆργος κ.α. Ο άργυρος έχει απόλυτη σχέση με τον Σείριο διότι το χρώμα του αστέρα αυτού είναι το αργυρό, λευκό. Όμως, όπως μας πληροφορεί το λεξικό «Σταματάκου» η λέξη «λευκός» παράγεται από το «λύκη». Βλέπουμε, λοιπόν, ότι η παράδοση αυτή είναι ένας κύκλος κωδικοποιημένων εννοιών που μόνο μέσα από την ελληνική γλώσσα και την αστρονομία μπορούμε να συμπληρώσουμε το «παζλ».

Γιατί, όμως, ο Σείριος έχει ως σύμβολο του τον σκύλο και γιατί ονομάστηκε Αστερισμός του Μεγάλου Κυνός; Την απάντηση δίνει ο αρχιερέας των Δελφών Πλούταρχος στο γνωστό έργο του «Περί Ίσιδος και Οσίριδος»:

«… έχει ο Άνουβις τέτοια δύναμη όση η Εκάτη στους Έλληνες… (…) Για τούτο, καθώς γεννά τα πάντα από μόνος του και κυοφορεί (κύων) επονομάζεται σκύλος (κύων)» (368 E&F).

Ενώ μερικές αράδες παρακάτω, ο Πλούταρχος επαναλαμβάνει:

«Το όνομα τούτο σημαίνει την εγκυμοσύνη ή την κυοφορία. Για τούτο με παραφθορά του ονόματος «κύων» ονόμασαν το άστρο που θεωρούσαν χαρακτηριστικό της Ίσιδος» (375 D).

Ο Πλούταρχος εξηγεί ότι ο κώδικας έχει να κάνει με παρετυμολογία της λέξης «κύων», αφού ο ίδιος θεωρεί τον Σείριο μία ουράνια μήτρα, μία παρθένα Μεγάλη Θεά που κυοφορεί από μόνη της και οι Αιγύπτιοι έβλεπαν στο πρόσωπο της την Ίσιδα οι δε Έλληνες την Αθηνά. Γι’ αυτό τον λόγο εξάλλου, στον Παρθενώνα της Αθήνας στις 24 Ιουλίου, ημερομηνία όπου εορταζόταν η γέννηση της θεάς Αθηνάς, ο Σείριος ευθυγραμμίζεται με τον σηκό του ναού.

Στην Αρκαδία όπου οι αρχαίες παραδόσεις διατηρούνταν στο ακέραιο, οι μύστες προφανώς έφεραν τομάρια λύκων συμβολικά για να τονίσουν την ηλιακή σημασία των τελετών που πρωτοστατούσαν. Οι αμύητοι τους έβλεπαν ως ανθρώπους – λύκους αγνοώντας φυσικά την ουσιαστική σημασία της αμφίεσης τους. Όπως και ο ιεροφάντης της Ελευσίνας φορούσε τομάρι Κριού, διότι ο Κριός ήταν ένα άλλο ηλιακό σύμβολο κατά την ζωδιακή εποχή του οποίου, ο Ήλιος ήταν στον Κριό. Αναλόγως παλαιότερα, κατά την αστρολογική εποχή του Ταύρου έχουμε τον αρχιερέα Μινώταυρο που μυεί εντός του λαβυρίνθου της Κνωσσού.

Επίσης, σημαντική είναι η εμπλοκή στην όλη ιστορία του Ανούβεως και της Εκάτης που σε πολλές παραστάσεις ήταν σκυλόμορφη. Ο Άνουβις δε ήταν ο κατεξοχήν σκυλόμορφος θεός των Αιγυπτίων. Η αιγυπτιακή θρησκεία, όμως, σύμφωνα με τον Πλούταρχο στο «Περί Ίσιδος και Οσίριδος» ήταν ελληνικής καταγωγής, πράγμα που ομολογεί και ο Ορφέας στα «Αργοναυτικά» του όπου ισχυρίζεται ότι εκείνος δίδαξε τα ιερά μυστήρια στους Αιγυπτίους.

Έτσι, αντιλαμβανόμαστε ότι η σειριακή αιγυπτιακή θρησκεία εδώθη στους Αιγυπτίους από τους προκατακλυσμιαίους Έλληνες, πράγμα που προκύπτει και από τον «Τίμαιο» του Πλάτωνα, από τα «Αιγυπτιακά» του Μανέθωνος αλλά και από τον Διόδωρο τον Σικελιώτη.

Η επιβεβαίωση για την σχέση Σείριου και Κυνοκέφαλων μας δίνεται όμως, στο παρακάτω απόσπασμα από την “Αληθινή Ιστορία” του Λουκιανού, εκεί που περιγράφει τα στρατεύματα των συμμάχων του Ήλιου:

“Κοντά τους ήσαν οι Κυνοβάλανοι, που τους στείλανε στον Φαέθωνα οι κάτοικοι του Σείριου, κι’ ήσαν κι’ αυτοί πέντε χιλιάδες άντρες σκυλομούρηδες, που πολεμούσαν καθισμένοι επάνω σε φτερωτά βελανίδια” (Λουκιανός, “Αληθινή Ιστορία”, Α 83).

Από την άλλη ο Ηρόδοτος αναφέρει μία φυλή Σκυθών, τους Νευρούς οι οποίοι είχαν ανάλογες τελετές:

«Αυτοί είναι ίσως οι Νευροί που είναι μάγοι και αυτό γιατί και οι Σκύθες και οι Έλληνες που ζουν στη Σκυθία λένε ότι μία φορά τον χρόνο, κάθε Νευρός γίνεται λύκος και αφού παραμένει έτσι για λίγες μέρες, επιστρέφει στην αρχική του μορφή». («Μελπομένη», Βιβλίο Δ΄, 105).

Η διευκρίνηση του Ηροδότου ότι οι Νευροί ήταν μάγοι, μας κάνει να υποψιαστούμε ότι μάλλον αποτελούσαν ιερατική κάστα που γνώριζε και διατηρούσε μέσα από ανάλογο τελετουργικό, την ίδια μυητική παράδοση.

Άγιος Χριστόφορος

Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια

Άγιος Χριστοφόρος αποτελεί όνομα επτά Αγίων της Ορθόδοξης, ενώ 6 (εκ των 7) της Καθολικής Εκκλησίας οι οποίοι και είναι:

  • Άγιος Χριστοφόρος που τιμάται κατ΄ έτος στις 5 Ιουνίου.
  • Άγιος Χριστοφόρος, τιμάται κατ΄ έτος στις 9 Νοεμβρίου.
  • Άγιος Χριστοφόρος, τιμάται στις 19 Νοεμβρίου.
  • Άγιος Χριστοφόρος, τιμάται στις 22 Νοεμβρίου.
  • Άγιος Χριστοφόρος, τιμάται στις 24 Νοεμβρίου.
  • Άγιος Χριστοφόρος τιμάται στις 20 Απριλίου και ο
  • Άγιος Χριστοφόρος ο Μεγαλομάρτυς ή επίμαχος που τιμάται στις 9 Μαΐου.

Για τους πρώτους πέντε εξ αυτών δεν είναι γνωστό που και πότε μαρτύρησαν. Γνωστοί είναι μόνο οι βίοι που τιμώνται στις 20 Απριλίου και στις 9 Μαΐου του τελευταίου ως «Αγίου Χριστοφόρου του επιμάχου».

Η παράδοση λέει πως έζησε και μαρτύρησε στα χρόνια του Ρωμαίου αυτοκράτορα Δεκίου (Gaius Messius Quintus Decius, 249-251 μ.Χ.). Στη διάρκεια ενός πολέμου συνελήφθη αιχμάλωτος μαζί με άλλους στρατιώτες και μεταφέρθηκε στην Αντιόχεια όπου βαπτίστηκε από τον εκεί επίσκοπο, ιερομάρτυρα Βαβύλα. Πήρε τότε το όνομα Xριστόφορος (ή Χριστοφόρος) εγκαταλείποντας το προηγούμενο όνομά του που ήταν Ρέπροβος.

Λέγεται ότι η αφορμή για τον αποκεφαλισμό του (το έτος 250 μ.Χ.) ήταν η μεταστροφή στον χριστιανισμό από το κήρυγμα του αγίου, δύο γυναικών ελευθέρων ηθών, της Καλλίνικης και της Ακυλίνας, αλλά και Ρωμαίων στρατιωτών.

Ο Άγιος Χριστοφόρος ως κυνοκέφαλος, φορητή εικόνα στο Βυζαντινό Μουσείο Αθηνών

Ο Άγιος Χριστοφόρος περιγράφεται και εικονίζεται πολλές φορές και ως κυνοκέφαλος (δείτε και: Άγιος Σκύλος Αντρωνίου), προφανώς λόγω της σύνδεσής του με το έθνος των Σκυλοκεφάλων. Για τους κυνοκέφαλους, ανθρώπους δηλαδή με κεφάλι σκύλου, κάνουν λόγο και οι Ηρόδοτος και Ησίοδος. Παρόμοιος θρύλος υπήρχε και στην Ασία, αφού συναντάται σε κινεζικά κείμενα του 6ου αιώνα. Οι φήμες περί σκυλοκέφαλων ή κυνοκέφαλων μάλλον οφείλεται στις περιορισμένες γνώσεις που υπήρχαν για τις περιοχές της Ασίας. Ο Στράβωνας στα γεωγραφικά του κάνοντας σχόλιο για τις τερατολογίες των παλαιοτέρων του, αναφέρει τους μεγαλοκέφαλους του Ησίοδου, τους στεγανόποδες του Αλκμάν, τους μονόφθαλμους και κυνοκέφαλους του Αισχύλου. Αργότερα και ο Κλαύδιος Πτολεμαίος κάνει λόγο για κυνοκέφαλους και μονόποδες.

Κατά την παράδοση του ελληνικού λαού ο άγιος Χριστοφόρος θεωρείται προστάτης των χωραφιών και των αμπελιών από τις δυσμενείς καιρικές συνθήκες και ιδιαίτερα από την πτώση χαλαζιού. Στους νεώτερους χρόνους, άρχισε να θεωρείται προστάτης των αυτοκινητιστών, των οδοιπόρων και του Σώματος Εφοδιασμού-Μεταφορών του Στρατού, ενώ είναι και ο πολιούχος της πόλης του Αγρινίου.

Ο Άγιος Χριστοφόρος παρουσιάζεται σε εικόνες με μορφή γίγαντα να περνά τον Χριστό ως μικρό παιδί στους ώμους του, από την μία όχθη ενός χειμάρρου στην άλλη. Ο μύθος αναφέρει ότι περνούσε τους οδοιπόρους από τον χείμαρρο, αφού δεν υπήρχε γέφυρα και έτσι έγινε προστάτης τους. Όταν πέρασε και τον Χριστό πήρε το όνομα του Χριστόφορος («Χριστόν φέρει»), μια άλλη εκδοχή για την προέλευση του ονόματός του.

Η μνήμη του τιμάται στις 9 Μαΐου από την Ορθόδοξη Εκκλησία και στις 25 Ιουλίου από την Καθολική. Θεωρείται επίσης άγιος από την Λουθηρανική και την Αγγλικανική εκκλησία.

Πηγές

Η αρχική έκδοση του άρθρου προέρχεται από την ιστοσελίδα antroni.gr

http://seiriosteam.blogspot.com

Αφιερώματα, Διάφορα, Ιστορία, Λαογραφία, Μυστήρια του Κόσμου, Μυστική Αθήνα & Αττική, Νεράϊδες/ Ξωτικά, Προλήψεις και Δεισιδαιμονίες, Παράξενα

Η μυστική δίοδος του Παναθηναϊκού Σταδίου και άλλα τινά…


Η μυστική δίοδος του Παναθηναϊκού Σταδίου και άλλα τινά…

Η ζωή χρειάζεται και λίγη μαγεία. Εχει, όμως, και πολλή δεισιδαιμονία, πολλές προλήψεις. Oλα αυτά πηγάζουν από τη στάση του ανθρώπου απέναντι στο μυστήριο της ζωής, λέει η αρχαιολόγος Ολγα Βογιατζόγλου, η οποία μίλησε στους Φίλους του Εθνικού Αρχαιολογικού Μουσείου για το μεγαλύτερο κέντρο των ξωτικών: την Αθήνα!Οι φυλακές Σωκράτους το 1890

Οι φυλακές Σωκράτους το 1890

Η κ. Βογιατζόγλου εξήγησε πως η μαντική, η μαγεία, τα όνειρα, τα οράματα, οι προφητείες και οι χρησμοί σχετίζονται όλα με τους δαίμονες, τους καλούς και τους κακούς.

Οι φυλακές Σωκράτους το 1890 (πάνω) και η μυστική δίοδος του Παναθηναϊκού Σταδίου το 1895 (κάτω)

Οι φυλακές Σωκράτους το 1890 (πάνω) και η μυστική δίοδος του Παναθηναϊκού Σταδίου το 1895 (κάτω)

Ενα κολωνάκι «έδωσε το όνομά του στη γνωστή συνοικία. Βρισκόταν στη Δεξαμενή δίπλα ακριβώς στο Αδριάνειο Υδραγωγείο. Ο στυλίσκος με την ομφαλόσχημη κεφαλή έχει στα πλάγια βαθιές εντορμίες, για να μη γλιστρούν τα ρούχα των ασθενών που κρέμονταν από αυτό και για να δένονται τα κορδελάκια.
Το συμβολικό κολωνάκι μεταφέρθηκε το 1938 στην πλατεία Φιλικής Εταιρείας και σήμερα βρίσκεται ακόμη εκεί με ξεχασμένες μάλλον τις ιδιότητές του, αν κρίνει κανείς από την αδιάφορη θέση την οποία του επεφύλαξαν οι αναμορφωτές της πλατείας το 2004», τόνισε η ομιλήτρια.
Η Τρύπα του Παναθηναϊκού Σταδίου ήταν από τα γνωστότερα κέντρα λατρείας των Μοιρών, στις οποίες κάθε ημέρα οι νεανίδες προσέφεραν πλακούντες με μέλι και αλάτι. Εδώ κατά την παράδοση έρχονταν μάγισσες, που τις θυελλώδεις νύχτες ξεπετάγονταν από τους αφρούς της θάλασσας και από τις αμμουδιές του Φαλήρου.
«Την εποχή του Αδριανού», λέει ο περιηγητής Ντόντγουελ, «αυτό το υπόγειο πέρασμα στο νοτιοανατολικό ακρότατο σημείο του σταδίου ήταν η είσοδος των κτηνών για τα αιματηρά θεάματα που ο ίδιος εισήγαγε στους Αθηναίους».
Το γνωστότερο, όμως, ενδιαίτημα των Μοιρών, των Καλοκυράδων, στην Αθήνα ήταν το εντυπωσιακό τρίχωρο σπήλαιο του λόφου των Μουσών, γνωστό στην εποχή του Ντόντγουελ ως «λουτρά» ή «Φυλακές Σωκράτους».
Ο Πουκεβίλ δηλώνει ότι αδυνατεί να επιβεβαιώσει την άποψη ότι πρόκειται για τις φυλακές του Αρείου Πάγου, μας μεταφέρει, όμως, μία ζωντανή σκηνή. Μέσα στη σπηλιά βρήκε μια προσφορά νεαρής Αθηναίας, που ήθελε να μάθει αν θα παντρευόταν μέσα στη χρονιά.
«Μια και κάποιος από την παρέα μας πήρε μαζί του τη μυστικιστική προσφορά και επειδή είναι ευνοϊκό σημάδι όταν αυτή εξαφανίζεται, θα γίνει πιστευτό πως οι καλές θεές έκαναν δεκτό το αίτημα της κοπέλας. Απομένει να μάθουμε αν η Αθηναία παντρεύτηκε».

  • Δεισιδαίμον πνεύμαΤο δεισιδαίμον πνεύμα της ελληνικής ψυχής, το οποίο ο Αριστοφάνης έβλεπε να επιβιώνει στα χαμηλότερα κοινωνικά στρώματα, επικυρώνεται και από την Αρχαία Ελληνική Γραμματεία.

Αγγελική Κώττη

ΠΗΓΗ: http://echedoros.blogspot.com/2010/04/blog-post_8019.html

Ανακαλύψεις, Θεωρίες, Προλήψεις και Δεισιδαιμονίες, Παράξενα, Συμβολογία

Βρέθηκε… ο διάβολος κρυμμένος στον Άγιο Φραγκίσκο της Ασίζης!


Συντάκτης: Νικόλαος Αλεβιζόπουλος,

Το πρόσωπο του διαβόλου (δείτε το στην πρώτη φωτογραφία και στο βίντεο) είχε κρύψει ο Ιταλός ζωγράφος Τζιότο, ένας από τους προδρόμους της Αναγέννησης, σε λεπτομέρεια φρέσκο που κοσμεί τη Βασιλική του Αγίου Φραγκίσκου στην Ασίζη, όπως ανακάλυψαν συντηρητές.

Ο Εωσφόρος είχε «χωθεί» για τους τελευταίους επτά αιώνες στις πτυχές ενός σύννεφου και ήταν ουσιαστικά αόρατος διά γυμνού οφθαλμού. Πρόκειται για το 20ό φρέσκο του κύκλου που περιγράφει το βίο του Αγίου Φραγκίσκου στη Βασιλική και την ανακάλυψη έκανε η Ιταλίδα ιστορικός τέχνης Κιάρα Φρουγκόνε.

Βρέθηκε... ο διάβολος κρυμμένος στον Άγιο Φραγκίσκο της Ασίζης!

Ο Τζιότο είχε χρησιμοποιήσει τις πτυχές του σύννεφου για να δώσει τα χαρακτηρικά μία γιφούρας με «γαντζωτή» μύτη, πονηρό χαμόγελο και σκούρα κέρατα. Κοιτάζοντας κανείς το φρέσκο από το επίπεδο του πατώματος της Βασιλικής δεν διακρίνεται τίποτε όπως μπορείτε να δείτε στο βίντεο που ακολουθεί αλλά και στην παρακάτω φωτογραφία (από το πρακτορείο Reuters) αλλά το πρόσωπο διαγράφεται με σαφήνεια σε κοντινή εξέταση φωτογραφιών του έργου.

Βρέθηκε... ο διάβολος κρυμμένος στον Άγιο Φραγκίσκο της Ασίζης!

Ο επικεφαλής της ομάδας συντηρητών της Βασιλικής Σέρτζιο Φουσέτι εκτιμά πως η πρόθεση του ζωγράφου ήταν περισσότερο «να κλείσει το μάτι» στους παρατηρητικούς επισκέπτες παρά να κάνει τον Σατανά ένα από τα κεντρικά θέματα του φρέσκο.
Οι συντηρητές εκτιμούν πως ο Τζιότο, κατά την διαχρονικά συνήθη πρακτική των Ευρωπαίων ζωγράφων, χρησιμοποιήσε χαρακτηριστικά κάποιου για τον οποίο έτρεφε αντιπάθεια ως «μοντέλο» για τον διάβολο.

Δείτε το διάβολο που… κρύβεται πάντα στις λεπτομέρειες, στο βίντεο που ακολουθεί:

ΠΗΓΗ:Pyles.gr

Άλλο βίντεο

Μυθολογία, Μύθοι/ Θρύλοι, Προλήψεις και Δεισιδαιμονίες

Μαγικοί Καθρέφτες


Οι μαγικοί καθρέφτες προέρχονται από την Κίνα και την Ιαπωνία.

Έγιναν δημοφιλείς στην Ευρώπη τον 19ο αιώνα και πολλοί διακεκριμένοι επιστήμονες έχουν προσπαθήσει να εξηγήσουν το φαινόμενο..

Μαγικοί καθρέφτες -φτιάχτηκαν, για να δεις το παρόν, το παρελθόν και το μέλλον.

Είναι της μεγάλης ποικιλίας, και μεγάλης αρχαιότητας.

Οι καθρέφτες δεν είναι μόνο διακοσμητικά στοιχεία που χρησιμοποιούμε για να βλέπουμε τους εαυτούς μας… Κάτι μου λέει ότι είναι είσοδοι για την άλλη πλευρά.
Η Γιαγιά μου με μάλωνε το βράδυ όταν τον κοιτούσα και δεν μου εξηγούσε γιατί.

Ακόμη και τώρα θυμάμαι τα λόγια της και όταν κοιτάζω τον εαυτό μου στον καθρέφτη νύχτα,με πιάνει ένα είδος φοβίας, πιστεύοντας ότι θα με ρουφήξει κάτι από μέσα.

Ίσως και για αυτό να μη βλέπω ποτέ τον εαυτό μου σε καθρέπτη τη νύχτα.
Έχει ειπωθεί από ερευνητές,ύστερα από πειράματα ότι η πολύωρη επαφή ενός ατόμου με τον καθρέφτη τον οδηγεί στην ανάδειξη υποσυνείδητων σκέψεων που ίσως οδηγήσει,με μικρά βήματα, στην κατανόηση του εαυτού του.
Οπότε μπορούμε να βγάλουμε ως συμπέρασμα ότι η επίδραση στο υποσυνείδητο του εαυτού μας,οδήγησε στην μεταμόρφωση του καθρέφτη σε μαγικό πέρασμα σε άλλους κόσμους,οι οποίοι κάλλιστα θα μπορούσαν να είναι οι κόσμοι του κρυφού εαυτού μας και των απόκρυφων επιθυμιών του.

Ο καθρέφτης ασκεί μια περίεργη λοιπόν επιρροή στον ψυχισμό μας.

Στον Άρχοντα των Δαχτυλιδιών η Γκαλάντριελ μπορεί να δει όσα γίνονται και όσα θα γίνουν μέσω ενός καθρέφτη.
Στην ελληνική μυθολογία, ο Περσέας σκότωσε τη Μέδουσα κρατώντας ένα καθρέφτη που του είχε δώσει η Θεά Αθηνά ώστε να μη δει απευθείας τη μορφή της Μέδουσας και πετρώσει.

το Μαγικό Καθρέφτη του Χάρυ Πόττερ, οποίος αντανακλά τις βαθύτερες επιθυμίες αυτού που κοιτά σε αυτόν.

Η κακιά μητριά της Χιονάτης, ψάχνει να βρει μέσω ενός μαγικού καθρέφτη ποια είναι η πιο όμορφη γυναίκα στο κόσμο.

Ο Κόμης Δράκουλας παρουσιάζεται να μην έχει αντανάκλαση στον καθρέφτη,

…Έναν καθρέφτη χρησιμοποίησε και ο Καστανέντα ακολουθώντας τις οδηγίες του Ναγουαλ «Δον Χουαν»για να έρθει σε επαφή με εναν «σύμμαχο»,ένα ανόργανο ον από την «άλλη πλευρά»… όπως την περιγράφει στο βιβλίο «Εσωτερική Φλόγα» η όλη εμπειρία ήταν τρομερά εντυπωσιακή αλλά και αρκετά τρομαχτική… ο καθρέφτης είναι μια πόρτα για την θέαση αυτού του «άλλου κόσμου»…

Επίσης όταν πεθαίνει κάποιος, βάζουμε στους καθρέφτες σεντόνια. ’Ετσι σκεπάζουμε τον καθρέφτη για να μην βλέπει ο νεκρός το είδωλό του και δεν μπορεί να περάσει στην άλλη όχθη…
Ενώ αντίθετα…οι Φαραώ ταξίδευαν πάντα για τον άλλο κόσμο, παρέα με έναν καθρέφτη για να μπορούν να αναγνωρίσουν τον εαυτό τους όταν φτάσουν…

πηγές κειμένου: http://www.neraidokiklos.gr, http://www.mysteries.gr

Ελληνική Παράδοση, Προλήψεις και Δεισιδαιμονίες

Γιατί “πετάει” το μάτι μου;


Οι περισσότεροι από εμάς μόλις νιώσουμε το μάτι μας να “πετάει” συνηθίζουμε να λέμε ότι κάποιον θα συναντήσουμε. Μάλιστα ανάλογα με το αν πετάει το δεξί ή το αριστερό
υποθέτουμε οτι θα δούμε κάποιον που θέλουμε ή που δεν θέλουμε, αντίστοιχα.

Η ιατρική επιστήμη δεν δέχεται σε καμμία περιπτωση ότι το μάτι που “πετάει” προφητεύει κάποια συνάντηση, αλλά επί της ουσίας βέβαια δεν έχει καταφέρει να ερμηνεύσει το φαινόμενο. Μια εξήγηση που δίνουν οι επιστήμονες είναι ότι το “πέταγμα” του ματιού συνδέεται με το υπέρμετρο άγχος.

‘Οταν “πεταρίζει” το μάτι μας, αυτό που συμβαίνει είναι μικρές ακούσιες συσπάσεις κάποιων γραμμωτών μυών. Οι συσπάσεις αυτές δεν ελέγχονται από τον άνθρωπο και δεν υπάρχει τρόπος να τις σταματήσει, ενώ κατά πάσα πιθανότητα πυροδοτούνται από το στρες.

Άλλοι παράγοντες που μπορεί να κάνουν το μάτι μας να “πεταει”, σύμφωνα πάντα με τους γιατρούς, είναι η κούραση, η κακή διατροφή, η υπερκατανάλωση αλκοόολ, ακόμη και αλλεργίες. Γι αυτό , συμβουλεύουν, την επόμενη φορά που θα μας συμβεί, ας χαλαρώσουμε και ας φροντίσουμε λίγο καλύτερα τον εαυτό μας.

Επίσης συμπληρώνουν πως αν το μάτι συνεχίσει να “πετάει” για περισσότερες από 3 ημέρες ασταμάτητα τότε μάλλον μιλάμε για “νευρικό τικ”, οπότε ένας νευρολόγος θα μπορούσε να δώσει κάποιες συμβουλές.

Όλα αυτά αποτελούν την άποψη της επιστήμης. Αν η δική σας εμπειρία λέει πως πράγματι το “πετάρισμα” του ματιού συνδέεται με μια ξαφνική – επιθυμητή ή μη- συνάντηση, τότε εμπιστευτείτε την!

Μύθοι/ Θρύλοι, Προλήψεις και Δεισιδαιμονίες, Φαντάσματα

Τα πιο τρομακτικά μέρη του πλανήτη


Γιατί βλέπουμε ταινίες τρόμου; Ο φόβος είναι ένα αρνητικό συναίσθημα. Όταν φοβόμαστε σίγουρα δεν περνάμε καλά. Γιατί λοιπόν αποζητούμε αυτή την αίσθηση, όταν λογικά δεν θα έπρεπε;
Σκεφτείτε το όσο σας κάνουμε μία περιοδεία στα πιο τρομακτικά μέρη του πλανήτη

Το σπίτι στο Αμιτιβίλ, Λονγκ Άιλαντ, Νέα Υόρκη
Το σπίτι στο Αμιτιβίλ, Λονγκ Άιλαντ, Νέα Υόρκη
Στις 13 Νοεμβρίου του 1974 στο συγκεκριμένο σπίτι έγινε κάτι ανατριχιαστικό.  Ένας ψυχικά διαταραγμένος 28χρονος σκότωσε ολόκληρη την οικογένεια του, δηλαδή τον πατέρα του, τη μητέρα του, τις δύο αδελφές και τους δύο αδελφούς του. Από τότε το σπίτι αυτό είχε πολλούς ενοίκους οι οποίοι το εγκατέλειπαν μετά από 1-2 μήνες κατατρομαγμένοι. Σύμφωνα με τις μαρτυρίες τους παράξενα φαινόμενα όπως πόρτες να κλείνουν, περίεργοι θόρυβοι μέσα στη νύχτα και παιχνίδια να κινούνταν από μόνα τους, τους οδήγησαν στο συμπέρασμα ότι το σπίτι είναι στοιχειωμένο.

Η ιστορία του σπιτιού έγινε ευρέως γνωστή μετά την κυκλοφορία της ταινίας «Τρόμος στο Αμίτιβιλ» – Amityville Horror (1979) που εξιστορούσε τα βιώματα δύο νεόνυμφων που νοικιάζουν το σπίτι. Σήμερα το σπίτι προσελκύει επισκέπτες από όλο τον κόσμο που θέλουν να δουν φαντάσματα από κοντά. Τα φαντάσματα πάντως, δεν τους κάνουν κάθε φορά την τιμή να παρευρεθούν.

Οι κατακόμβες, Παρίσι
Οι κατακόμβες, Παρίσι
Το μεγάλο υπόγειο νεκροταφείο του Παρισιού ονομάζεται και Αυτοκρατορία των Νεκρών. Οι αμέτρητες στοές και τούνελ του μοιάζουν να είναι κατασκευασμένες από ανθρώπινα οστά. Φτιάχτηκε τον 18ο αιώνα, όταν το μέγεθος της πόλης αυξήθηκε  ραγδαία και δεν υπήρχε άλλος χώρος για όλους τους νεκρούς. Σήμερα είναι μια τουριστική ατραξιόν για τολμηρούς επισκέπτες. Λέγεται μάλιστα, ότι υπάρχει πιθανότητα οι πεθαμένοι της εποχής να έχουν αφήσει κάτι παραπάνω από τα κόκαλα τους εκεί. Πολλοί επισκέπτες μιλούν για περίεργους θορύβους, αιωρούμενες ανθρωπόμορφες φιγούρες και μια αίσθηση ότι σε ακουμπάει κάτι που δεν το βλέπεις. Δεν λέμε ότι αυτοί οι άνθρωποι λένε ψέματα, αλλά από την άλλη, το περίεργο θα ήταν αν δεν ένοιωθαν τίποτα σε ένα τέτοιου είδους περιβάλλον.

Φυλακές Μάνσφιλντ, Κλίβελαντ, ΗΠΑ
Φυλακές Μάνσφιλντ, Κλίβελαντ, ΗΠΑ
Θεωρείται ένα από τα πιο τρομακτικά μέρη του πλανήτη. Οι ιστορίες που έχουν συνδεθεί με αυτό κάνουν λόγο για πολλούς φυλακισμένους και φύλακες που πέθαναν κάτω από ανεξιχνίαστες συνθήκες. Αυτοκτονίες, δολοφονίες και ένα γενικό κλίμα βίας το περιβάλουν, με αποκορύφωμα τον διοικητή που, σύμφωνα με φήμες, σκότωσε τη γυναίκα του και έκρυψε το πτώμα της κάπου μέσα στις φυλακές.
Φυλακές Μάνσφιλντ, Κλίβελαντ, ΗΠΑ
Λέγεται ότι το πνεύμα της ακόμα στοιχειώνει τους διαδρόμους εκεί και πολλοί επισκέπτες λένε ότι μύρισαν το άρωμα της ή την ένιωσαν να κινείται δίπλα τους. Το μέρος με την περισσότερη μεταφυσική δραστηριότητα είναι η απομόνωση ή το The Hole (η τρύπα), όπως την αποκαλούσαν οι τρόφιμοι. Οι περισσότεροι από αυτούς που έχουν βρεθεί στο Hole μιλούν για μία επιβλητική και απειλητική παρουσία που κυριαρχεί στο χώρο.

Δάσος Αοκιγκαχάρα, Ιαπωνία
Δάσος Αοκιγκαχάρα, Ιαπωνία
Οι ντόπιοι το αποκαλούν «θάλασσα από δέντρα» και σε αυτή τη θάλασσα έχουν «πνιγεί» πολλοί. Αυτό το άκρως ανατριχιαστικό δάσος στους πρόποδες του βουνού Φίτζι είναι το πιο δημοφιλές μέρος για αυτοκτονίες. Το δάσος έχει ένα ιδιότυπο πρόβλημα ρύπανσης: αντί για πακέτα τσιγάρων, προφυλακτικά και αλουμινένια κουτάκια αναψυκτικών, θα βρείτε ανθρώπινα απομεινάρια και κομμάτια αστυνομικής κορδέλας.
Δάσος Αοκιγκαχάρα, Ιαπωνία
Ο λόγος όμως που το συγκεκριμένο δάσος είναι άξιο να μπει σε αυτή τη λίστα, είναι το ότι οι επαφές με πνεύματα και φαντάσματα είναι τυπικό φαινόμενο για όσους βρεθούν εκεί. Πολλοί επισκέπτες μάλιστα, μιλούν και για δαίμονες που εμφανίζονται ανάμεσα στα δέντρα.

Σανατόριο Γουέβερλι Χιλς, Κεντάκι, ΗΠΑ
Σανατόριο Γουέβερλι Χιλς, Κεντάκι, ΗΠΑ
Πρωτοάνοιξε το 1910 σαν νοσοκομείο για ανθρώπους που υπέφεραν από φυματίωση. Σύντομα η φυματίωση πήρες διαστάσεις επιδημίας στην περιοχή και το νοσοκομείο  που χωρούσε μόνο 40 με 50 ασθενείς δεν αρκούσε.

Έτσι χτίστηκε το σανατόριο. Μέχρι το 1961 που έκλεισε, ανάμεσα στους τοίχους του είχαν πεθάνει μερικές χιλιάδες άνθρωποι, ανάμεσά τους και δύο νοσοκόμες που αυτοκτόνησαν.
Σανατόριο Γουέβερλι Χιλς, Κεντάκι, ΗΠΑ
Σήμερα θεωρείται το πιο τρομακτικό μέρος των Ηνωμένων Πολιτειών, με πολλές μαρτυρίες για εμφανίσεις φαντασμάτων, παράξενους θορύβους, ανθρωπόμορφες σκιές στους τοίχους και φώτα να τρεμοπαίζουν ή και να ανάβουν μόνα τους.

Φρούριο Bhangarh, Ινδία
Φρούριο Bhangarh, Ινδία
Τα ερείπια  της κάποτε πανέμορφης πόλης έξω από το Ρατζαστάν της Ινδίας είναι σήμερα το πιο τρομακτικό μέρος σε ολόκληρη την πόλη. Σύμφωνα με την ιστορία,  ένας μάγος μαύρης μαγείας λίγο πριν πεθάνει καταράστηκε όλους τους κατοίκους της πόλης να πεθάνουν και τις ψυχές τους να βασανίζονται για πάντα.
Φρούριο Bhangarh, Ινδία
Όσοι επισκέπτονται το χώρο βιώνουν ένα έντονο και άβολο συναίσθημα ανησυχίας. Η κυβέρνηση έχει απαγορεύσει την είσοδο μετά τη δύση του ήλιου διότι όσοι έμπαιναν το βράδυ εκεί δεν ξαναγυρνούσαν ποτέ.

http://www.dinfo.gr
http://xsefoto.blogspot.com

Από periergaa.blogspot.com
Θεωρίες, Ιστορία, Λαογραφία, Μύθοι/ Θρύλοι, Ουφολογία, Προλήψεις και Δεισιδαιμονίες, Υπερβατικές Εμπειρίες

Στείλτε μας την ιστορία σας! by xgrt.gr


Με την πάροδο του χρόνου, ιστορίες παιρνούν από γενιά σε γενιά, από τόπο σε τόπο, από παππού σε εγγόνια και ούτο καθεξίς. Κατά το πέρασμα του χρόνου, περνάει και η ζωή μας, με άγχη, υποχρεώσεις, προβλήματα με αποτέλεσμα να μην αντιλαμβανόμαστε τι πραγματικά γίνεται γύρω μας! Ιστορίες παράξενες, τρομακτικές και μη, πνευματικές και άλλες, δίνουν και παίρνουν εδώ και αιώνες, ακόμη και χιλιετίες. Όπως μπορεί να διαπιστώσει κάποιος που θα ασχοληθεί στο μέλλον ή ασχολείται ήδη με την μεταφυσική, παραφυσική, υπερφυσική, ανεξήγητα φαινόμενα κλπ. οι περισσότερες ”παραμυθένιες” και εντυπωσιακές ιστορίες, είναι οι βιωματικές (αυτές που βιώνουμε) και η παραδοσιακές(αυτές που ακούμε από γενιά σε γενιά από τους παππούδες μας). Πόσες φορές και πόσες νύχτες δεν έχουμε καθήσει βράδια αξημέρωτα με φίλους μας μοιράζοντας τις εμπειρίες μας αλλά και όσα έχουμε ακούσει ανά καιρούς. Αν θέλετε να μοιραστείτε και εσείς την ιστορία σας από κάποια μεταφυσική δραστηριότητα ή κάτι παράξενο που βιώσατε μπορείτε να μας αποστείλετε μέσω ηλεκτρονικού ταχυδρομίου στο genesisresearch@yahoo.gr ή χρησιμοποιήστε την φόρμα επικοινωνίας μας. Αν θέλετε να μας διηγηθείτε μια ιστορία περίεργη, ανεξήγητη, αλλόκοτη, μεταφυσική, ιστορία που σας έλεγαν οι παππούδες σας ή βιώσατε εσείς οι ίδιοι, στείλτε μας και η καλύτερη θα δημοσιοποιηθεί στο website μας στη σελίδα ‘Ιστορίες’. Περιμένουμε τις πιο εντυπωσιακές ιστορίες σας!

Αστροφυσική, Αστρονομία, Θεωρίες, Προλήψεις και Δεισιδαιμονίες, Φυσικά φαινόμενα

Πανσέληνος στις 19 Μαρτίου με τη Σελήνη να πλησιάζει τη γη!


Στις 19 Μαρτίου η Σελήνη αναμένεται να πλησιάσει τη Γη σε απόσταση μόλις 356.578 χλμ.

Πρόκειται για την κοντινότερη απόσταση μεταξύ των δύο ουράνιων σωμάτων από το 1992, χαρίζοντας έτσι στους ρομαντικούς μια εντυπωσιακή Πανσέληνο και στους αστρονόμους ένα σπάνιο φαινόμενο γνωστό ως “σεληνιακή περίγειος”.

Με αφορμή αυτό, έχουν “ανάψει” οι συζητήσεις για τις συνέπειές του, τόσο αστρονομικά όσο και… αστρολογικά! Το pyles.tv σας παρουσιάζει όλες τις εκδοχές και συνιστά… ψυχραιμία! Εδώ επιβιώνουμε από άλλα κι άλλα η σεληνιακή περίγειος θα μας τρομάξει!

Η εμπειρία του παρελθόντος

Αρκετοί ωστόσο είναι εκείνοι που σπεύδουν να συνδέσουν το φαινόμενο – γνωστό και ως σεληνιακό περίγειο – με φυσικές καταστροφές που είχαν σημειωθεί κατά τη διάρκεια προηγούμενων κοντινών ταξιδιών της Σελήνης προς τη Γη.

Σημείωση: ενδεχομένως να είναι σατανική σύμπτωση, αλλά πριν από λίγες ώρες ένας σφοδρός σεισμός χτύπησε την Ιαπωνία και το τσουνάμι που προκλήθηκε απειλεί δεκάδες περιοχές. Δείτε εδώ περισσότερα.

Συγκεκριμένα, αναφέρουν τις χρονιές 1955, 1974, 1992 και 2005, κατά τις οποίες ακραία καιρικά φαινόμενα είχαν πλήξει τον πλανήτη. Χαρακτηριστικό είναι το παράδειγμα του τσουνάμι που τον Δεκέμβριο του 2004 είχε στοιχίσει τη ζωή εκατοντάδων χιλιάδων ατόμων στην Ινδονησία, λίγες μέρες πριν την εμφάνιση της τεράστιας Σελήνης στον νυχτερινό ουρανό τον Ιανουάριο του 2005.

Τι λένε έλληνες και ξένοι επιστήμονες

Οι καθηγητές Αστροφυσικής του Α.Π.Θ. Λουκάς Βλάχος και Νικόλαος Σπύρου, κάνουν λόγο περί ανοησιών και υποστηρίζουν πως ο κόσμος δεν πρέπει να λαμβάνει υπόψη τέτοιες τοποθετήσεις.

«Πρόκειται για μια μικρή ασήμαντη διαταραχή. Τίποτα απολύτως δε θα συμβεί. Μόνο περιφρόνηση μπορώ να έχω σ’ αυτούς που υποστηρίζουν κάτι τέτοιο, γιατί δείχνει αγραμματοσύνη και έλλειψη εμπιστοσύνης στην επιστήμη. Και να συνέβαινε κάτι τέτοιο, δε θα ήμασταν ατάραχοι αυτές τις μέρες. Θα μας απασχολούσε ιδιαίτερα», δήλωσε στον «Τύπο Θεσσαλονίκης» ο κ. Βλάχος. Από την πλευρά του ο κ. Σπύρου επισήμανε πως μπορεί η τροχιά της Σελήνης προς τη Γη να είναι ελλειπτική, αλλά αυτό δε συντρέχει καμία ανησυχία.

Αλλά και οι ξένοι επιστήμονες  υπογραμμίζουν ότι το στενό φλερτ της Γης με τον δορυφόρο της δεν θα επηρεάσει τις ισορροπίες στον πλανήτη μας. ” Δεν θα υπάρξουν σεισμοί ή εκρήξεις ηφαιστείων λόγω του φαινομένου, εκτός βέβαια και αν επρόκειτο έτσι κι αλλιώς να συμβούν” επισημαίνει ο αστρονόμος Πιτ Γουίλερ από το Διεθνές Κέντρο Ραδιοαστρονομίας (ICRAR). “Αυτό που αναμένεται να παρατηρηθεί είναι η μεγαλύτερη από το συνηθισμένο άνοδος της στάθμης της παλίρροιας κατά τη διάρκεια του φαινομένου, χωρίς ωστόσο κάτι τέτοιο να είναι ανησυχητικό” προσθέτει.

Και ο αυστραλός αστρονόμος Ντέιβιντ Ρένεκε συμπληρώνει χαριτολογώντας: “Με λίγη προσπάθεια μπορεί κανείς να συνδέσει οποιαδήποτε φυσική καταστροφή με κάποιο αστρονομικό γεγονός”.

Η σχέση παλίρροιας και Σελήνης.

Οι παλίρροιες παρατηρούνται κυρίως σε στενά περάσματα θαλασσών, ισθμούς, πορθμούς αλλά και στην ανοικτή θάλασσα. Αυτό που συμβαίνει είναι ότι η στάθμη των νερών για 6 ώρες συνέχεια να ανεβαίνει και ύστερα πάλι για 6 ώρες να κατεβαίνει. Δηλαδή κάθε 24ωρο παρατηρούνται δύο ανυψώσεις και δύο ταπεινώσεις. Η άνοδος της στάθμης του νερού ονομάζεται πλημμυρίδα, η δε κάθοδος αμπώτη. Και τα δύο φαινόμενα μαζί αποτελούν το φαινόμενο της παλίρροιας.

Το φαινόμενο της παλίρροιας προκαλείται κυρίως από τη Σελήνη. Η έλξη που ασκεί η Σελήνη πάνω στη Γη και συγκεκριμένα πάνω στο υγρό στοιχείο της, είναι 2,2 φορές μεγαλύτερη από την έλξη που ασκεί ο Ήλιος στο ίδιο στοιχείο. Το γεγονός αυτό οφείλεται στο ότι, ο Ήλιος μπορεί μεν να έχει 1.500.000 φορές περισσότερη μάζα από τη Σελήνη, βρίσκεται όμως σε απόσταση 375 φορές μεγαλύτερη από την απόσταση που βρίσκεται η Σελήνη.

Με αυτό σαν δεδομένο, αν υποθέσουμε, ότι όλη η επιφάνεια της Γης ήταν αποκλειστικά υδάτινη, τότε με την επίδραση της έλξης της Σελήνης τα νερά θα μαζεύονταν περισσότερο προς το μέρος της Σελήνης και, όπως διδάσκει η Μηχανική των ρευστών, θα μαζεύονταν και στο διαμετρικά αντίθετο μέρος της Γης. Η δύναμη της βαρύτητας που ασκεί η Σελήνη στη Γη, έχει ως αποτέλεσμα το φαινόμενο της παλίρροιας.

Το πλησιέστερο προς τη Σελήνη σημείο απέχει 12.756 Κm (διάμετρος της Γης) λιγότερο από το αντιδιαμετρικό σημείο. Έτσι, οι δυνάμεις που ασκεί ο Σελήνη στα δύο αυτά σημεία και στο κέντρο της Γης είναι διαφορετικές. Η διαφορά αυτή είναι η αιτία που δημιουργεί το φαινόμενο της παλίρροιας.

Η σεληνιακή περίγειος από… αστρολογική πλευρά!

Η σεληνιακή περίγειος συμπίπτει με την πανσέληνο του μήνα και γίνεται στις 19 Μαρτίου στον άξονα Ιχθύων-Παρθένου. Το γεγονός επηρεάζει κυρίως όσους έχουν γεννηθεί γύρω στις 19 των μηνών Μαρτίου, Ιουνίου, Σεπτεμβρίου και Δεκεμβρίου.

Μια σημαντική όψη που πραγματοποιείται είναι το τετράγωνο Δία-Πλούτωνα, που σύμφωνα με τους αστρολόγους είναι μία θέση που θα δημιουργήσει μεγάλο φανατισμό, σε βαθμό υπερβολής! Είναι πολύ πιθανό να δούμε κοινωνικές εξεγέρσεις σε όλο τον κόσμο που θα συνοδευτούν από ακραία γεγονότα.

Με δεδομένο ότι η 19η Μαρτίου ανήκει στα διαστήματα με “σελήvη εκτός πoρείας” όπως λένε εκείνοι που ασχολούνται με την αστρολογία, θα πρέπει να αναμένουμε μία δυσλειτουργία στην καθημερινότητά μας, ως προς γεγονότα που θα ξεκινήσουν αυτήν την περίοδο.

Καλό είναι να αποφύγουμε σημαντικές διαπραγματεύσεις, υπογραφές ή αιτήσεις αλλά και νέες σχέσεις, αφού το πιθανότερο είναι ότι θα καθυστερήσουν ή δεν θα  εξελίχθουν ποτέ. Για όσους πιστεύουν στα ζώδια, οι αστρολόγοι λένε ότι τις ημέρες γύρω από την 19η Μαρτίου, τo αvθρώπιvo μυαλό δεv θα βρίσκεται και στην καλύτερη φάση… λειτoυργίας του!

Πηγές: tovima.gr, unisex.gr/chalkida, typosthes.gr, pyles.tv

Προλήψεις και Δεισιδαιμονίες, Παράξενα

Ένα πραγματικά «σατανικό σχέδιο»


Αναγκασμένοι να πλένονται στο νιπτήρα του μικρού μπάνιου
είναι ένας 52χρονος άνδρας και η 47χρονη γυναίκα του από
τη Βουδαπέστη.
Ο λόγος ένα περίεργο πλακάκι στο κυρίως μπάνιο του σπιτιού,
πάνω στο οποίο έχει εμφανιστεί μία φιγούρα. Το ζευγάρι
ισχυρίζεται ότι πρόκειται για το πρόσωπο του…
διαβόλου. Ο Laszlo Csrefko ανακαίνισε το μπάνιο του σπιτιού,
αλλάζοντας τα είδη υγιεινής και τα πλακάκια.
Η γυναίκα του Andrea είπε να εγκαινιάσει το καινούργιο
μπάνιο χρησιμοποιώντας το για ένα ζεστό ντους. Είδε όμως
ότι σε ένα από τα πλακάκια είχε σχηματιστεί μία περίεργη φιγούρα.
«Ενώ έκανα μπάνιο, ξαφνικά ένιωσα πως κάποιος με κοιτούσε.
Είδα το πλακάκι και τα μάτια του προσώπου, που είχε σχηματιστεί,
ήταν καρφωμένα πάνω μου. Άρχισα να ουρλιάζω και να τρέχω»
είπε η γυναίκα.
Ο σύζυγός της εξήγησε ότι το πρόσωπο αυτό δεν υπήρχε πάνω
στο πλακάκι όταν τα τοποθέτησαν και όσο κι αν έχουν προσπαθήσει,
δεν έχουν καταφέρει να το σβήσουν.
Μάλιστα λέει, ότι όσο δυνατά και αν έχουν βάλει το καλοριφέρ,
το συγκεκριμένο μπάνιο είναι πάντα παγωμένο. Έτσι λοιπόν,
έπαψαν να το χρησιμοποιούν γιατί τους τρόμαζε πολύ.
«Πλενόμαστε στο νιπτήρα στον κάτω όροφο» σημείωσε ο
κ. Csrefko.
Πλέον, σκέφτονται να φωνάξουν έναν εξορκιστή, για να
διώξουν τα κακά πνεύματα από το μπάνιο τους. Αν το σχέδιο
αυτό δεν πετύχει, τότε θα το σφραγίσουν για πάντα…
Πηγή: kalyterotera.blogspot.com
Προλήψεις και Δεισιδαιμονίες

Τεστ: Μετριέται η … γκαντεμιά;


Συντάκτης: Μαρία Παναγοπούλου, Δημοσίευση: 04/08/2010

Πόσο άτυχοι είστε;

Πιστεύετε πως η ζωή σας είναι “στα χέρια σας”; Πως είστε οι μόνοι που κατευθύνετε τα νήματά της; Ή μήπως ο παράγοντας τύχη – ή ατυχία – παίζει καθοριστικό ρόλο στην εξέλιξή σας;

Τα ονόματα που δίνουν οι άνθρωποι στην “ατυχία” είναι πολλά. Άλλοι την ταυτίζουν με την “μοίρα”, άλλοι με το “κακό μάτι”, ενώ πολλοί την αποδίδουν σε αστρολογικά φαινόμενα!

Υπάρχουν βεβαίως κι εκείνοι που αρνούνται τον ρόλο της και υποστηρίζουν με δύναμη και πείσμα πως μόνοι μας καθορίζουμε την ίδια μας την τύχη. Το παρακάτω τεστ είναι φτιαγμένο για να μετρήσει το ποσοστό της ατυχίας στη ζωή σας αυτήν την συγκεκριμένη εποχή! Αυτό σημαίνει πως αν επιστρέψετε σε λίγες μέρες και το επαναλάβετε, είναι πιθανό να έχει διαφορετικό αποτέλεσμα.

Ας πούμε πως είναι κάτι σαν  “μετρητής ατυχίας” ή αλλιώς “γκαντεμόμετρο”. Όποιο κι αν είναι το αποτέλεσμά του τεστ, είναι γεγονός πως κάποιοι είμαστε λιγότερο ή περισσότερο άτυχοι από τους άλλους, αλλά με σκληρή δουλειά και προσπάθεια μπορούμε να γίνουμε εμείς οι σεναριογράφοι της ζωής μας!

Μέτρησε εδώ το ποσοστό της ατυχίας σου!

Πηγή: Pyles.tv

Ανθρωπολογία, Βαμπιρισμός, Θρησκείες, Θεωρίες, Λαογραφία, Μύθοι/ Θρύλοι, Προλήψεις και Δεισιδαιμονίες, Παράξενα

Βρικόλακας αναστατώνει ένα ολόκληρο χωριό!


Συντάκτης: Ελένη Αλειφέρη, Δημοσίευση: 24/01/2010

Κάθε τόπος έχει την δική του ιστορία που πολλές φορές μπορεί να πάρει σάρκα και οστά στο σήμερα! Σαν λάμια που ξεπηδά από το παρελθόν, μια παρουσία περιπλανάται από το ένα σπιτικό στο άλλο κάνοντας ό,τι και όπως θέλει.

Αδιαφορώντας για την ψυχική ηρεμία των ιδιοκτητών, φροντίζει να ταράζει τα νερά χωρίς να αφήνει δαχτυλικά αποτυπώματα! Για να επιβιώσει, ρουφάει την ζωτική ενέργεια των θυμάτων , που στη καταραμένη συνοικία μεταφράζεται σε ανθρώπινη αδυναμία. Ένας βρικόλακας, μια σκιά της νύχτας δεν ησυχάζει ποτέ και λάμπει διά της παρουσίας του! Αλλοίμονο σε εκείνον που θα βρεθεί στο διάβα του…

Όλο το χωριό βλέπει τον βρικόλακα!

Στην Νότια Σερβία, στην περιοχή Γκόρνιε Στόπανιε οι κάτοικοι έχουν χάσει στην κυριολεξία τον ύπνο τους εδώ και τρεις μήνες αφού κάθε νύχτα  εμφανίζεται στο χωριό τους ένας βρικόλακας! Σύμφωνα με τις μαρτυρίες : “Μόλις αποχωρήσει ο ήλιος και μαζευόμαστε στα σπίτια μας ακούμε θορύβους που μας αγριεύουν: πόρτες ανοίγουν χωρίς να το προκαλεί κανείς, τα τζάμια γίνονται χίλια μικρά κομμάτια χωρίς αιτία, ιπτάμενα αντικείμενα βρίσκονται ανάμεσα μας … ”

Μία άλλη γυναίκα , η Λιλιάννα Στεφάνοβιτς, υποστηρίζει πως τον είδε στην αυλή του σπιτιού της: “Μια σκιά , υπό τη μορφή ανθρώπου, τράνταξε την εξώπορτα.  Αυθόρμητα αρπάξαμε από ένα σκουπόξυλο και προσπαθήσαμε να πλησιάσουμε τη μορφή που είχε τη μυρωδιά ψοφιμιού. Δεν απομακρύνθηκε. Άρχισε να μας πετά πέτρες. Αισθανθήκαμε απειλή. Τρέχοντας μπήκαμε μέσα”.

Καθώς τα βήματα της οντότητας αυτής βουλιάζουν στον άνεμο της παγερής βραδιάς , πολλοί είναι εκείνοι που έχουν να διηγηθούν παρόμοιες εμπειρίες. Η γιαγιά Τσβέτα  είναι ογδόντα ετών. Η ακοή της δεν λειτουργεί τόσο καλά όσο οι υπόλοιπες αισθήσεις. Ωστόσο η όρασή της αποτύπωσε την κάθε κίνηση της μορφής που τρυπώνει στην απαγορευμένη ζώνη.

” Σαν ομίχλη – μυστήριο, που σιγά σιγά παίρνει μορφή άσχημου άνδρα με μαύρο κοστούμι εμφανίζεται στο σοκάκι όποτε εκείνος κρίνει σωστό. Ένα βράδυ καθώς ερχόταν, ήμουν στο μπαλκόνι. Είχα γουρλώσει τα μάτια μου. Πάγωσα. Μέχρι να πάρω μια ανάσα είχε ήδη σκαρφαλώσει στη σκεπή. Απλά μόνο με ένα πήδημα”!

Τον έπιασαν επ αυτοφώρω!

Οι νεότεροι κάτοικοι του χωριού ένα βράδυ χωρίστηκαν σε ομάδες και προσπάθησαν να πιάσουν επ αυτοφώρο τον βρικόλακα. Με φακούς στα χέρια, κινητά , κάμερες και φωγραφικές μηχανές έψαχναν ακόμα και στις πιο απίθανες περιοχές . Δυο από αυτούς ισχυρίζονται πως τα κατάφεραν :

“Αν και πολλοί πιστεύουν ότι πρόκειται για φάντασμα, εμείς διαφωνούμε πλήρως από αυτή την περιγραφή. Είναι ένας βρικόλακας. Εμφανίστηκε στη μέση του δρόμου. Άρχισε να αιωρείται. Πήδηξε από τη μια στέγη στην άλλη και από το ένα δέντρο στο άλλο”.

Οι κάτοικοι πιστεύουν πως η εμφάνισή του, συνδέεται με τον θάνατο δύο συγχωριανών τους: “Πριν λίγο καιρό απεβίωσαν δυο ηλικιωμένοι. Κάποιοι από τους συγγενείς υποστηρίζουν ότι κάτι δεν έπραξαν καλά σύμφωνα με τα πρότυπα της θρησκείας μας. Στο σπίτι του ενός πεθαμένου εμφανίστηκαν περίεργα φαινόμενα. Άρχισαν να κουνιούνται τα ράφια, έπεφταν τα βάζα κάτω χωρίς να υπάρχει λόγος. Πράγματα εκσφενδονίζονταν από εδώ και από εκεί. Γέμισε ο τόπος από γυαλιά, τα οποία ξαφνικά βρέθηκαν συγκεντρωμένα στο χαλάκι της εισόδου” περιγράφουν και το πρόσωπο  αλλάζει χρώματα κάθε τόσο.

Οι μεγαλύτεροι σε ηλικία συμβουλέυουν τους κατοίκους να προφυλαχθούν με ένα  βότανο το οποίο απωθεί τους βρικόλακες και  τους εμποδίζει να εισβάλουν σε σώμα ζωντανού. Για το λόγο αυτό όλοι κυκλοφορούν έχοντας μια ζώνη με τo θαυματουργό αυτό βότανο ως… αξεσουάρ.

Και μηνύσεις εναντίον… βρικολάκων!

Ο Σρέτεν Πέτροβιτς, καθηγητής κοινωνιολογίας , υποστηρίζει: “Αν και είναι παράξενο, σε πολλές περιοχές της Σερβίας καλλιεργούνται αυτές οι ιδέες. Ένα μεγάλο ποσοστό πιστεύει ακράδαντα στη παρουσία τέτοιων οντοτήτων”.

Το φαινόμενο είναι έντονο κυρίως στην Ανατολική Σερβία, όπου έχουν φτάσει στο σημείο να καταθέτουν μηνύσεις  εναντίων βρικολάκων. Στην πόλη Νις στην αίθουσα του δικαστηρίου έχουν εκδικαστεί στο παρελθόν υποθέσεις για φθορές περιουσιών και απειλή της ασφάλειας των κατοίκων.

Ο Σρέτεν Πέτροβιτς προσθέτει: “Μην βιαστείται να υποθέσετε πως  πίσω από αυτές τις υποθέσεις κρύβονται εγκληματίες, γιατί θα ξαφνιαστείτε. Το ίδιο έπαθα κι εγώ όταν έψαξα τα χαρτιά αυτών των δικογραφιών. Στο σημείο που αναφέρει ονομαστικά τον κατηγορούμενο, γράφουν “Ονοματεπώνυμο: Βρικόλακας …” καταλήγει.

Βίντεο με άντρα που υποστηρίζει πως είναι βρικόλακας!

Στο βίντεο θα δείτε έναν άντρα που εμφανίστηκε πριν από 2 χρόνια στο National Geographic και υποστήριξε πως είναι βρικόλακας!

Πηγή: Pyles.Tv

Αφιερώματα, Ανακοινώσεις, Ανθρωπολογία, Βαμπιρισμός, Θεωρίες, Ιστορία, Μύθοι/ Θρύλοι, Προλήψεις και Δεισιδαιμονίες, Παράξενα

“Ο Δράκουλας ΔΕΝ έπινε αίμα! Είχε απλώς κακές δημόσιες σχέσεις!”


Vampire

Συντάκτης: Λίζα Μελλά, Δημοσίευση: 15/07/2010

“Ο Δράκουλας ΔΕΝ έπινε αίμα! Είχε απλώς κακές δημόσιες σχέσεις και ήταν θύμα προπαγάνδας”, υποστηρίζει μεταξύ δημοσίευμα της εφημερίδας Telegraph. Στο πλαίσιο έκθεσης, Dracula – Voivode and Vampire” που διοργανώνεται στο Βουκουρέστι, οι υπεύθυνοι επιχειρούν να αποκαταστήσουν τη φήμη του Κόμη Δράκουλα, κατά κόσμον Vlad Tepes, που βασίλευσε στη Βλαχία, το 15ο αιώνα.   Σύμφωνα με αυτούς, ο πρίγκιπας Vlad, δεν υπήρξε ποτά ένας αιμοδιψής τύραννος, αλλά ένα παρεξηγημένο θύμα κακής προπαγάνδας, οργανωμένης από τη Δυτική Ευρώπη. “Ο Vlad Dracula ήταν όντως πολύ σκληρός και βίαιος, ωστόσο, δεν ήταν περισσότερο βίαιος από τους υπόλοιπους πρίγκιπες της εποχής του”, υποστηρίζει η Margot Rauch, έφορος του εκθεσιακού χώρου.

Γεννημένος στην πόλη Sighisoara, στην Transylvania, το 1431, ο Vlad βασίλευσε στη Βλαχία, σημερινή επαρχίας της Ρουμανία, μεταξύ 1456 και 1462. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του, εκτιμάται ότι θανατώθηκαν περισσότεροι από 50.000 άνθρωποι, μεταξύ των οποίων πολιτικοί του αντίπαλοι, κοινοί εγκληματίες και Τούρκοι στρατιώτες, που συνέλαβε και σκότωσε, καρφώνοντάς τους σε ξύλινα μυτερά κοντάρια.

Του καταλογίζουν ακόμη δεκάδες βασανιστήρια, ακρωτηριασμούς μελών του σώματος, πνιγμούς, μέχρι και ψήσιμο πολλών από τους εχθρούς του. Κι όμως η κ. Rauch υποστηρίζει, πως ο φοβερός και τρομερός Δράκουλας ήταν “απλώς θύμα κακής προπαγάνδας”.

Οπως εξηγεί μιλώντας στην Telegraph, οι ιστορικές μελέτες, που παρουσιάζονται στην έκθεση, αποδεικνύουν πως οι μύθοι, που σχετίζονται με τον Vlad στην πραγματικότητα υποκινούνταν από τη Δυτική Ευρώπη, που ήθελε να παρουσιάσει την Ανατολική ως πρωτόγονη περιοχή, πηγή του κακού!

Σε μία πάντως από τις γκραβούρες που φιλοξενούνται στην έκθεση, η οποία χρονολογείται από το 1500, εμφανίζεται να απολαμβάνει το γεύμα του υπό τα βλέμματα χλωμιασμένων ανδρών, ενώ άλλοι βρίσκονται γύρω του, με μέλη να κρέμονται από το σώμα τους, καθώς τα κεφάλια τους βράζουν σε καζάνια.

“Είναι ώρα να δούμε το Vlad Dracula από μία διαφορετική οπτική γωνία, σε σχέση με αυτή που έχουμε και μας έχει δώσει το Hollywood,” λέει η κ. Rauch.

Πηγή: Pyles.Tv

Επιστήμη, Προλήψεις και Δεισιδαιμονίες, Παράξενα

“Η Σελήνη μας επηρεάζει εγκεφαλικά..”


“Αυτό υποστηρίζουν Βρετανοί επιστήμονες του University College, τονίζοντας ότι οι δυσιδαιμονίες του παρελθόντος που συσχέτιζαν το φεγγάρι με την εγκεφαλική δραστηριότητα δεν είναι τελικά μύθος. Οι επιστήμονες πραγματοποίησαν έρευνα σε ειδική μονάδα που φιλοξενεί ασθενείς που υποφέρουν από επιληπτικές κρίσεις και συσχέτισαν το ρυθμό των κρίσεων με τη φωτεινότητα του φεγγαριού. Το συμπέρασμα στο οποίο κατέληξαν είναι ότι οι ασθενείς είχαν λιγότερε κρίσεις μέσα σε μια μέρα όταν το φεγγάρι ήταν μεγαλύτερο.”

Πηγή: http://trelokouneli.blogspot.com/

Έρευνες Ομάδας Genesis, Αφιερώματα, Βαμπιρισμός, Βιολογία, Λαογραφία, Προλήψεις και Δεισιδαιμονίες, Παράξενα, Πνευματικά Άρθρα

Χαμοδράκια


HAMODRACS, ο (Laogr.) »Βουκολικοί δαίμονες της νεοελληνικής λαϊκής μυθολογίας.

Ο Έλληνας Λαογράφος Νικόλαος Πολίτης

Ονομάζονται και ως σμερδάκια ή  γενικότερα με ονόματα, δηλωτικά της δαιμονικής φύσης τους όπως: είδωλα, άξεστα, δαιμονικΆ, αποκορωμένα κλπ.

Ο Λαογράφος Ν. Πολίτης διασυνδέει τη δημιουργία τους με την λοιμώδη ασθένεια των ζώων « άνθρακα », τα οποία είχαν συνήθως διαταραγμένα αποτελέσματα και οι χωρικοί το απέδιδαν σε δαιμονική επιρροή, η επιρροή αυτών των πλασμάτων, οι ντόπιοι τους αποδίδουν και μορφή σκύλων.

Το είδος αυτών των δαιμονικών όντων θεωρούνται και σαν τελώνια,  σύμφωνα με δημοφιλείς πεποιθήσεις, πως έτσι γίνονται  τα αβάπτιστα παιδιά.

Γ. ECATHERENS N. (II)

Πηγή: Εγκυκλοπαίδεια Επιστήμη και Ζωή ’86

Βιογραφία Ν. Πολίτη

English

HAMODRACS, the (Laogr.)` Bucolic demons of the newhellinic popular mythology.
They behave and as smerdakia or with different others, more general, names, declarative of the demonic nature the: eidolons, boor, wound, Diablo, demonic, apokoromeno e.t.c.

N.Politis interconnect their creation to the pestilent illness of animals«anthrax», which had usually distractive effects and the villagers returned it, in demonic influence, the influence of these creatures, they (villagers) im

agine them with a share, usually, like dogs.
Kind of these demonic creatures is considered and the genies*, in which, by popular beliefs, become the abaptista children.
G.N.ECATHERENS (II)

Encyclopedia ”Science & Life” ’86

Biography Ν. Politi

Άλλες Πηγές: http://clubs.pathfinder.gr/Xerevnes/190286

Έρευνα βιβλιογραφίας, Ομάδα Genesis

Αφιερώματα, Θρησκείες, Θεωρίες, Κρυπτοζωολογία, Λαογραφία, Μύθοι/ Θρύλοι, Προλήψεις και Δεισιδαιμονίες, Παράξενα

Μαύρη γάτα: μυστήριο, μύθος και συμβολισμός


H αιγυπτιακή θεά της μαγείας, Bastet

Κανένα άλλο είδος γάτας, καθαρόαιμο ή όχι, δεν είναι περισσότερο βουτηγμένο στο μύθο και το μυστήριο, όσο είναι η μαύρη γάτα. Από το βασικό χαρακτηρισμό «καλότυχη κακότυχη», μέχρι τον περίπλοκο συμβολισμό που σχετίζεται με διαφορετικές χώρες, οι μαύρες γάτες έχουν υπάρξει τμήμα της πολιτιστικής ιστορίας του κόσμου, από την αυγή του καταγεγραμμένου χρόνου.

Χωρίς αμφιβολία, η πιο κοινή συσχέτιση αφορά τις μάγισσες και τις μαύρες γάτες ως οικείες τους, μαζί με βατράχους, πουλιά και φίδια. Οι παγανιστικές θρησκείες στην Ευρώπη είχαν τη μαγεία ως κυρίαρχή τους πίστη και αυτή σχετιζόταν με ζώα της φύσης, συμπεριλαμβανομένων των γάτων. Καθώς ο Χριστιανισμός έγινε πιο ισχυρός, το 15ο αιώνα το κυνήγι μαγισσών επικεντρώθηκε γύρω από ηλικιωμένες γυναίκες, που ήταν πιο πιθανό να ζουν μόνες τους και να έχουν γάτες ως συντροφιά.

Οι γυναίκες έγιναν ο κύριος στόχος μομφής αν κάποιο είδος καταστροφής χτυπούσε κάποιο χωριό, ιδιαίτερα αν είχαν ένα γάτο που ήταν μαύρος, το χρώμα της μαγείας και του μυστηρίου. Αφθονούν οι ιστορίες σχετικά με μεταμορφώσεις, στις οποίες κάποια γάτα τραυματιζόταν κατά τη διάρκεια που είχε κάποια μάχη με δεισιδαίμονες ανθρώπους. Την ημέρα οι γυναίκες που είχαν συσχετιστεί με τις γάτες βρισκόντουσαν να έχουν παρόμοια τραύματα. Η εικόνα μιας μάγισσας να καίγεται στον πάσσαλο μαζί με τη γατίσια συντροφιά της είναι βαθιά χαραγμένη στην ιστορία, ακόμη και μέσα στην παράδοση της Αμερικής το 17ο αιώνα. Υπήρχε ακόμη η πεποίθηση ότι οι γάτες θυσιάζονταν από μάγισσες κατά τη διάρκεια των τελετουργικών τους, αλλά αυτό έρχεται σε αντίφαση με το φιλικό προς τη φύση πνεύμα της μαγείας.

Είναι κάποιες φορές δύσκολο να διακρίνει κανείς τη μυθολογία της μαύρης γάτας από τις γάτες γενικά. Η εικόνα της γάτας που περιτυλίγεται σε ένα κύκλο όπως ένα ερπετό, μπορεί να ερμηνευτεί ως σύμβολο της αιωνιότητας ή ακόμα και ως σύμβολο της κόλασης, που οδηγεί στη δοξασία ότι οι μαύρες γάτες είναι μοχθηρές.

Υπάρχει ακόμη η εικόνα του κοσμικού Καταστροφέα, στην οποία η γάτα και το φίδι παλεύουν μεταξύ τους. Καθώς η ουράνια γάτα του ηλιακού θεού Ρα πάλεψε με το σκοτάδι της νύχτας, ο Καταστροφέας πήρε τη μορφή ενός φιδιού. Ωστόσο, το φίδι μπορεί να είναι επίσης ένα σύμβολο φωτός και ζωής. Καθώς ο ήλιος έδυε, έπαιρνε τη μορφή ενός φλεγόμενου φιδιού και η γάτα τότε γινότανε σκοτάδι, θάνατος και χάος. Οι Καταστροφείς δεν είναι ούτε αρσενικοί, ούτε θηλυκοί, αν και η περιβάλλουσα άποψη για τη γάτα την οδηγούσε στο να εμφανίζεται ως ένα σύμβολο για την σκοτεινότερη πλευρά της θηλυκότητας.

Ως τέτοια η μαύρη γάτα έγινε μια από τις μεγαλύτερες θεότητες της καταστροφής, γνωστή για το παιχνίδι της γάτας και του ποντικιού με τους νεαρούς θεούς της γονιμότητας της άνοιξης. Έκανε έρωτα μαζί τους, τους ευνούχιζε και τέλος τους σκότωνε.

Δύο μαύρες γάτες έσερναν το άρμα της ηλιακής θεάς Φρέγια. Οδηγώντας τις Βαλκυρίες έγινε γνωστή ως η θεά του θανάτου. Στη Γερμανία ήταν γνωστή ως Χελ και αντιπροσώπευε την καταστρεπτικότητα του χειμώνα. Ως ένας φορέας της Χελ, η μαύρη γάτα θεωρούνταν από πολλούς ως ένας οιωνός του θανάτου. Πολλές ιστορίες λέγονται για φαντάσματα μαύρων γατών, που εθεάθησαν από ανθρώπους στο κρεβάτι του θανάτου τους, ή από τους συγγενείς τους. Οι Γερμανοί και οι Ιταλοί πίστευαν ότι αν μια μαύρη γάτα πηδούσε πάνω στο κρεβάτι ενός άρρωστου ανθρώπου, ο θάνατός του ήταν αναπόφευκτος.

Οι Αιγύπτιοι ήταν γνωστό ότι ειδωλοποιούσαν τις γάτες και τους φερόντουσαν όπως στους βασιλείς. Βρέθηκε ένα νεκροταφείο που περιείχε χιλιάδες μούμιες από μαύρες γάτες. Ο φόνος μιας γάτας τιμωρούνταν με θάνατο. Έβλεπαν τη γάτα ως ένα νυχτερινό πλάσμα, που περπατούσε στις σκιές με μεγάλη αυτοπεποίθηση, με την τέλεια ικανότητα να νιώθει και να αισθάνεται το περιβάλλον στο σκοτάδι της νύχτας. Για το λόγο αυτό θεωρούνταν ως ένα ζώο σύμβολο της μεταθανάτιας ύπαρξης.

Στη Βρετανία και την Ιαπωνία αν ο δρόμος ενός ανθρώπου διασταυρωνόταν με μιας γάτας, αυτό θα του έφερνε καλοτυχία, αλλά η ίδια συγκυρία θεωρείται ως κακοτυχία στις Ηνωμένες Πολιτείες και διάφορες Ευρωπαϊκές χώρες. Μια σκωτική πρόληψη θεωρεί τη θέαση μιας μαύρης γάτας στη βεράντα ενός σπιτιού ως σημάδι ευημερίας. Οι αγρότες της Λάτβια πιστεύουν ότι οι μαύρες γάτες στις δεξαμενές των σπόρων τους είναι το πνεύμα του Rungis, ενός θεού της συγκομιδής. Σε αντίθεση, οι κινέζοι πίστευαν ότι οι μαύρες γάτες ήταν οι προάγγελοι λιμών και φτώχειας.

Στη Φιλανδία θεωρούσαν ότι οι μαύρες γάτες μετέφεραν τις ψυχές των νεκρών στον άλλο κόσμο. Οι Κέλτες πίστευαν ότι οι μαύρες γάτες ήταν μετεμψυχωμένα όντα, ικανά να βλέπουν στο μέλλον. Στην Ινδία πιστεύεται ότι μια μετενσαρκωμένη ψυχή θα μπορούσε να απελευθερωθεί ρίχνοντας μια μαύρη γάτα μέσα σε μια φωτιά. Στη Βεγγάλη οι γυναίκες του λαού μπορούσαν να μετατρέψουν την ψυχή τους σε μαύρη γάτα και πίστευαν πως οποιοδήποτε κακό πάθαινε η γάτα θα το υπέφερε και η γυναίκα. Στη Νορμανδία υπήρχε η δοξασία, πως εάν κάποιος διασταυρώσει την πορεία του με την πορεία μιας γάτας στο φως του φεγγαριού, ήταν πολύ πιθανό να πεθάνει από επιδημία, ενώ στη Ρωσία έπρεπε κανείς σ’ αυτήν την περίπτωση να αλλάξει δρόμο ή να τον περάσει κρατώντας ένα κουμπί. Ωστόσο, η μπλε γάτα (το μπλε θεωρείται ως λιγότερο έντονο μαύρο) της Ρωσίας, ήταν το αγαπημένο ζώο του Τσάρου Νικόλαου Ι και θεωρούνταν πως έφερνε καλοτυχία.

Οι μαύρες γάτες έχουν χρησιμοποιηθεί με μεγάλη συχνότητα στον χώρο της διαφήμισης. Το άρωμα ‘My Sin’, τα πυροτεχνήματα ‘Black Cat’ και το ομώνυμο ταϊλανδέζικο Ουίσκι, χρησιμοποιούν την εικόνα της στο λογότυπό τους. Η εταιρία Carreras που κατασκεύαζε στην Αγγλία τσιγάρα από τα μέσα του 1800 μέχρι το 1950, χρησιμοποιούσε μια μαύρη γάτα ως λογότυπο στα πακέτα της. Η βιομηχανία της εταιρίας άνοιξε το 1928 και στην πρόσοψή της είχε μια αναπαράσταση που αποτελούνταν από δύο μπρούτζινες γάτες με ύψος 2 μέτρα η καθεμία και οι οποίες φύλαγαν την κύρια είσοδο, ενώ την πρόσοψη συμπλήρωναν 10 ακόμα μαύρες γάτες. Το σχέδιο του κτιρίου είχε αντλήσει έμπνευση από την ανακάλυψη του τύμβου του Τουταγχαμών και του ναού της Βούβαστις, της θεάς που είχε γατίσιο κεφάλι.

Σε πολιτικό επίπεδο η μαύρη γάτα έχει συνδεθεί με τον αναρχισμό και ακόμα και σήμερα αποτελεί σύμβολο της εργατικής κίνησης. Σε κοινωνικό επίπεδο οι μαύρες γάτες της εποχής μας κυκλοφορούν άνετα σε διαμερίσματα φορώντας ονόματα όπως ‘Όνυξ’, ‘Έβενος’, ‘Σκιά’, κ.λπ.. Ολοένα και αποσυνδέονται από το μυστηριώδες παρελθόν τους, υπάρχουν όμως και εκείνοι που διστάζουν μα υιοθετήσουν μια τέτοια γάτα, χωρίς να ομολογούν ανοιχτά την πρόληψή τους. Όποια κι αν είναι η ερμηνεία που δίνουμε σήμερα στις μαύρες γάτες, το σίγουρο είναι ότι η φήμη τους (όποια κι αν είναι αυτή) δεν είναι αβάσιμη.

Μετάφραση – Απόδοση – Σχολιασμός: ESOTERICA.gr

Πηγή: Pathfinder.gr

Λαογραφία, Μυστήρια του Κόσμου, Μύθοι/ Θρύλοι, Προλήψεις και Δεισιδαιμονίες, Παράξενα, Πνευματικά Άρθρα, Τεχνολογία

Κλήσεις από το Υπερπέραν


Κλήσεις από το Υπερπέραν

Οι επαφές με τους νεκρούς συμβαίνουν παγκοσμίως και σε όλα τα στάδια της ιστορίας και έχουν διάφορες μορφές.Ως όνειρα, οράματα ενώ είμαστε ξύπνιοι, ακουστικές φαντασιώσεις (;) και όλα αυτά γίνονται είτε αυθόρμητα είτε προκαλούνται μέσω καταστάσεων έκστασης.

Σε πολλές κουλτούρες, τα πνεύματα των νεκρών καλούνται μέσω τελετών για να συνεισφέρουν με την σοφία τους,τις συμβουλές τους και την γνώση για τα μελλούμενα.Σε κρίσιμες στιγμές,οι ίδιοι οι νεκροί φαίνεται να προωθούν την επικοινωνία τους χρησιμοποιώντας κάθε δυνατό μέσο έτσι ώστε να γίνουν αντιληπτοί και αποτελεσματικοί.

Από τη στιγμή της εμφάνισης της ηλεκτρομαγνητικής τεχνολογίας, μυστηριώδη μηνύματα έχουν μεταδοθεί μέσω τηλεγράφου, φωνογράφου ,ραδιοφώνου, τηλεοράσεως κλπ.
Στις αρχές του 20ου αιώνα, κάποιοι ερευνητές κατασκεύασαν μερικές συσκευές με την ελπίδα να αποτυπώσουν τις φωνές των νεκρών. Ο Thomas Alva Edison,του οποίου οι γονείς ήταν πνευματιστές, είχε την πεποίθηση πώς θα μπορούσε να κατασκευαστεί μια τηλεφωνική συσκευή που θα συνέδεε τον κόσμο των ζωντανών με αυτόν των νεκρών. Βεβαίωσε ότι είχε αρχίσει να δουλεύει επάνω σε μια τέτοια συσκευή η οποία όπως φαίνεται δεν ολοκληρώθηκε ποτέ διότι πέθανε.

Πειράματα με τα «Ψυχικά Τηλέφωνα» έγιναν στην δεκαετία του ’40 στην Αγγλία και τις Η.Π.Α. Το ενδιαφέρον για το φαινόμενο συνεχίστηκε την δεκαετία του ’60, όταν οι ερευνητές εστίασαν στα συμπεράσματα/ευρήματα του Dr. Konstantin Raudive (βλ.εικόνα) που καταδείκνυαν ότι οι φωνές των πνευμάτων μπορούσαν να καταγραφούν σε ηλεκτρομαγνητική ταινία.

Ένα περίεργο φαινόμενο στη σύγχρονη ιστορία είναι η επικοινωνία των νεκρών μέσω του τηλεφώνου.Σπάνια είναι τα περιστατικά τηλεφωνημάτων από τους νεκρούς και συχνά χωρίς κάποια λογική εξήγηση. Στην πλειοψηφία των περιπτώσεων πρόκειται για ανθρώπους που είχαν στο παρελθόν στενή συναισθηματική σχέση.Σύζυγοι,γονείς και παιδιά,αδέλφια και πιο σπάνια φίλοι ή άλλοι συγγενείς.

Οι περισσότερες επαφές είναι εκ προθέσεως τηλεφωνήματα που προκλήθηκαν από τους ίδιους τους νεκρούς για να μεταφέρουν κάποιο μήνυμα σχετικά με κάποιον επερχόμενο κίνδυνο ή να δώσουν χρήσιμες πληροφορίες που οι ζωντανοί χρειάζονται προκειμένου να ανταπεξέλθουν σε μια δύσκολη κατάσταση.Για παράδειγμα, ο πατέρας της ηθοποιού Ida Lupino ο οποίος είχε πεθάνει στο Λονδίνο κατά τον δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο, ’’τηλεφώνησε’’ στην κόρη του έξι μήνες μετά τον θάνατό του και της έδωσε πληροφορίες σχετικά με την τοποθεσία που βρίσκονταν κάποια σημαντικά έγγραφα που είχαν να κάνουν με την περιουσία του. Να σημειώσουμε ότι μέχρι τότε δεν είχε βρεθεί η διαθήκη του ή κάποιο έγγραφο σχετικά με τους αποδέκτες των περιουσιακών του στοιχείων.
Μερικά τηλεφωνήματα δεν έχουν κάποιο συγκεκριμένο σκοπό, πέρα από την ανάγκη του αποθανόντος να επικοινωνήσει με τους δικούς του ανθρώπους. Αυτά συνήθως συμβαίνουν σε συγκινησιακά φορτισμένες ημέρες όπως κάποια επέτειος, η ημέρα της Μητέρας ή του Πατέρα, γενέθλια, ονομαστική εορτή κλπ.  Σε ένα τέτοιο ‘’τηλεφώνημα επετείου’’ συνήθως οι νεκροί δεν κάνουν τίποτε άλλο παρά να επαναλαμβάνουν μια φράση ξανά και ξανά, όπως “Γεια σου Μαμά,εσύ είσαι” ;

Τα άτομα που έχουν λάβει τηλεφωνήματα από τους νεκρούς, αναφέρουν ότι η φωνή τους είναι ακριβώς η ίδια με τη φωνή που είχαν και όταν ζούσαν. Το κουδούνισμα του τηλεφώνου όταν χτυπάει είναι συνήθως κανονικό αν και σε μερικές περιπτώσεις ακούγεται λίγο περίεργα. Σε πολλές περιπτώσεις η ποιότητα της σύνδεσης είναι κακή, με αρκετούς θορύβους στη γραμμή.  Συνήθως η φωνή του αποθανόντος ακούγεται πολύ χαμηλή και ξεθωριασμένη και όσο περισσότερο κρατάει η… “συνομιλία” , τόσο πιο ασθενική και παραμορφωμένη ακούγεται.Μερικές φορές η φωνή σιγά-σιγά σβήνει μέχρι να σιγήσει εντελώς ενώ η γραμμή παραμένει ανοικτή.  Άλλες φορές η κλήση τερματίζεται από τον νεκρό και ο καλούμενος ακούει το κλείσιμο του ακουστικού ενώ άλλες φορές η γραμμή απλά νεκρώνει.
Εάν ο καλούμενος συνειδητοποιήσει ότι αυτός που τον κάλεσε είναι κάποιος που έχει πεθάνει, σίγουρα σοκάρεται και αμέσως κλείνει το τηλέφωνο ενώ όταν δεν το γνωρίζει η “συζήτηση” μπορεί να διαρκέσει ακόμη και μισή ώρα.

Τηλεφωνήματα μπορούν να γίνουν αντίστροφα και από τους ζωντανούς προς τους νεκρούς. Σε μια τέτοια περίπτωση, μια γυναίκα ονειρεύτηκε μια φίλη της που είχε να τη δει αρκετά χρόνια.Στο άσχημο αυτό όνειρο, έβλεπε τη φίλη της να γλιστράει μέσα σε μια πισίνα αίματος.Όταν ξύπνησε σκέφτηκε πως το όνειρο είναι ένας κακός οιωνός και τηλεφώνησε στην φίλη της να δει αν είναι καλά. Ανακουφίστηκε όταν στην άλλη άκρη της γραμμής άκουσε τη φωνή της φίλης να της λέει ότι απλά είχε μπει για λίγο καιρό στο νοσοκομείο, πήρε εξιτήριο και θα ξαναέμπαινε σε λίγες ημέρες. Όταν η γυναίκα εξέφρασε την επιθυμία της να την επισκεφτεί πριν εισαχθεί ξανά στο νοσοκομείο, αυτή αρνήθηκε ευγενικά και είπε ότι θα της τηλεφωνούσε αργότερα. Το τηλεφώνημα αυτό δεν έγινε ποτέ,και μετά από λίγες ώρες η γυναίκα την ξαναπήρε τηλέφωνο όπου το σήκωσε κάποιος συγγενής και της είπε πως η φίλη της είναι πεθαμένη εδώ και έξι μήνες.

Να αναφέρουμε πως πολλά από τα τηλεφωνήματα συμβαίνουν μέσα σε 24 ώρες από τον θάνατο του ανθρώπου. Τα συντομότερα σε διάρκεια τηλεφωνήματα προέρχονται από αυτούς που είναι νεκροί τις τελευταίες επτά ημέρες,ενώ περισσότερο διαρκούν όσα γίνονται από αυτούς που είναι νεκροί για μερικούς μήνες.

Αρκετές θεωρίες υπάρχουν σχετικά με την προέλευση των τηλεφωνημάτων από το υπερπέραν:

α) Πράγματι οι κλήσεις γίνονται από τους νεκρούς οι οποίοι κατά κάποιον ανεξήγητο τρόπο “χειραγωγούν” τους τηλεφωνικούς μηχανισμούς και κυκλώματα.
β) Πρόκειται για “πειράγματα” από ταραχοποιά πνεύματα – γνωστά και ως Poltergeist – τα οποία αρέσκονται στο να παίζουν… παιγνιδάκια με τους ανθρώπους !
γ) Είναι φαινόμενο ψυχοκινητικών ενεργειών που υποσυνείδητα δημιουργούνται από το ίδιο το άτομο που δέχεται το τηλεφώνημα και το οποίο έχοντας κάποια στιγμή την έντονη επιθυμία να μπορούσε να μιλήσει με κάποιον νεκρό συγγενή του, δημιουργεί ένα είδος παραληρηματικής εμπειρίας.

…Και δ) Το όλο φαινόμενο/γεγονός είναι απλά δημιούργημα του ατόμου.

Κάποια άτομα που ισχυρίζονται ότι είχαν συνάντηση με ΑΤΙΑ, αναφέρουν ότι έλαβαν ενοχλητικά τηλεφωνήματα μόλις γύρισαν στο σπίτι, ή μια με δυο ημέρες μετά το περιστατικό και συνήθως πριν ο μάρτυρας προλάβει να μοιραστεί την εμπειρία του με άλλους. Το τηλέφωνο που τους κάλεσε είχε φυσικά απόκρυψη ή όταν φαινόταν δεν αντιστοιχούσε σε κάποιον αριθμό στον επίσημο τηλεφωνικό κατάλογο. Η άγνωστη φωνή στην άλλη άκρη της γραμμής τους προειδοποιούσε να μην μιλήσουν πουθενά για το περιστατικό και να “ξεχάσουν” ότι είδαν.

…Άλλα μάλλον αυτές οι περιπτώσεις είναι αντικείμενο άλλης μεγάλης συζήτησης…..

Πηγή: Από το ΜΥΣΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ

Αρχαιολογία, Κρυπτοζωολογία, Λαογραφία, Μύθοι/ Θρύλοι, Προλήψεις και Δεισιδαιμονίες

Προαισθάνονται τα ζώα το κακό; Μια ψυχίατρος απαντά!


Συντάκτης: Όλγα Τάντου, Δημοσίευση: 02/03/2010 από Πύλες του Ανεξήγητου,

Είναι ένα ερώτημα που τίθεται μετά από κάθε μεγάλο σεισμό παγκοσμίως, καθώς οι ιδιοκτήτες ζώων, και κυρίως οι εργαζόμενοι σε ζωολογικά πάρκα, υποστηρίζουν ότι αρκετές ώρες πριν συμβεί ο σεισμός, παρατήρησαν περίεργη συμπεριφορά στα ζώα, όπως γενική αναστάτωση, περίεργα ουρλιαχτά, σαν να ήθελαν να τους προειδοποιήσουν ότι κάτι κακό επρόκειτο να συμβεί.

Αυτό ακριβώς συνέβη και πριν το μεγάλο σεισμό των 8.8 ρίχτερ που έγινε στη Χιλή, καθώς και πριν τον σεισμό της 26ης Δεκεμβρίου 2004 στην Ινδονησία, οπότε και ακολούθησε ισχυρό τσουνάμι με καταστροφικές συνέπειες.

Επικοινωνήσαμε με την κυρία Αναστασία Στάθη Λέφα, η οποία είναι κτηνίατρος και έχει master στην Κοινωνική Ψυχιατρική, και μας μίλησε για τις ιδιαίτερες αυτές ικανότητες των ζώων οι οποίες είχαν παρατηρηθεί από την αρχαιότητα ακόμη, αλλά και για κάτι που αναφέρουν πολλοί ιδιοκτήτες σκύλων, δηλαδή ότι τα ζωάκια τους προαισθάνονται άσχημες καταστάσεις πριν συμβούν.

Οι Αρχαίοι πίστευαν στις μαντικές ικανότητες των ζώων

Όλγα Τάντου: Έχουν τα σκυλιά τη δυνατότητα να αντιλαμβάνονται δυσάρεστες καταστάσεις που θα ακολουθήσουν στο περιβάλλον στο οποίο βρίσκονται; Και αν ναι, πώς γίνεται φανερό από τη

συμπεριφορά τους;

Αναστασία Στάθη Λέφα: Είναι γνωστό το ουρλιαχτό του σκύλου σαν προμήνυμα θανάτου. Η δοξασία αυτή είναι ευρύτερα διαδεδομένη από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα. Υπάρχουν τέτοιες αναφορές και

στην Αρχαία Ελλάδα και σε πολλούς άλλους λαούς. Οι αρχαίοι θρύλοι και οι μύθοι είναι διαποτισμένοι από την πίστη των ανθρώπων στις μαντικές ικανότητες των ζώων.

Στην αρχαιότητα οι άνθρωποι στηρίζονταν στο ζωικό βασίλειο όχι μόνο για να προβλέψουν το μέλλον, αλλά ερμήνευαν τα ζωικά σύμβολα σαν θεϊκά θελήματα. Ένα τέτοιο παράδειγμα μπορεί να αποτελέσει η

χρησιμοποίηση της γίδας στο μαντείο των Δελφών, το τρέμουλο της οποίας δήλωνε την ευνοϊκή στάση του Θεού Απόλλωνα, έτσι ώστε να μπορέσει να δοθεί ο χρησμός.

Ο Κάδμος, ακολούθησε μία αγελάδα επί μακρόν, μέχρι να σταματήσει σε κάποιο σημείο για να του υποδείξει το μέρος όπου θα έκτιζε την πόλη των Θηβών. Οι αρχαίοι Χαλδαίοι είχανε μεγάλη πίστη και στηρίζονταν πολύ στην κυνομαντεία. Για παράδειγμα, το χρώμα ενός σκύλου που έμπαινε σε κάποιο ναό, είχε ιδιαίτερη σημασία για την τύχη αυτού του ναού. Στην Αιθιοπία, οι κάτοικοι εξέλεγαν ένα σκύλο για βασιλιά τους και το γρύλισμα αυτού του σκύλου ή το κούνημα της ουράς του υποδείκνυε αν θα λάμβαναν μία ευνοϊκή απόφαση ή όχι.

Πώς ερμηνεύονται οι συμπεριφορές της γάτας!

Ο.Τ.: Θεωρούσαν δηλαδή ότι η γάτα έχει κάποιες μαντικές ικανότητες, οι οποίες ήταν χρήσιμες για να πάρουν αποφάσεις σημαντικές για το λαό τους;

Αναστασία Στάθη Λέφα: Ναι, προφανώς. Θα έλεγα στην εβραϊκή παράδοση επίσης. Όταν η γάτα καθαριζόταν προμήνυε το ενδεχόμενο να καταφτάσουν επισκέπτες. Στη Ιαπωνία πίστευαν ότι οι μαύρες γάτες ήταν μετενσαρκωμένοι συγγενείς και έπρεπε να ζητηθεί η συμβουλή τους όταν επρόκειτο να παρθούν κάποιες οικογενειακές αποφάσεις. Επίσης, η συμβουλή της γάτας λαμβάνετο σε περιπτώσεις που ήθελε κάποιο

ς να πραγματοποιήσει κάποιο ταξίδι, για την πρόβλεψη του καιρού.

Ακόμη στην Αγγλία πριν από χρόνια, όταν η γάτα στεκόταν μπροστά στο τζάκι και είχε την ουρά της προς την κατεύθυνση της φωτιάς, αυτό σήμαινε ότι επρόκειτο να επακολουθήσει μία περίοδος ψύχους. Αν έγλειφε

την ουρά της, τότε σήμαινε αυτό ότι επρόκειτο να βρέξει. Ακόμα και σήμερα στην Κίνα και στην Ιαπωνία υπάρχουν ορισμένοι άνθρωποι που πιστεύουν ότι οι μαύρες γάτες έχουν την ικανότητα της πρόβλεψης των καιρικών συνθηκών. Η κυνομαντεία ήταν ιδιαίτερα επίσης αναπτυγμένη στην αρχαιότητα όταν η πτήση των πουλιών μετέφερε κάποιο μήνυμα δυσμενές προς τους ειδικούς, τότε κάποια εκδήλωση που ήταν προγραμματισμένη αμέσως ματαιωνόταν.

Όταν τα ζώα σώζουν ζωές!

Ο.Τ: Σήμερα, συνίσταται όλο και πιο συχνά από γιατρούς σε παιδιά που πάσχουν από ασθένειες, η συντροφιά ενός ζώου, ενός σκύλου, ο οποίος προλαμβάνει πιθανές κρίσεις. Ποια είναι η άποψή σας για αυτό;

Σκύλος
Σκύλος

Αναστασία Στάθη Λέφα: Αυτό είναι ένα πολύ ενδιαφέρον θέμα και συνιστά ένα μέρος μόνο της ευρύτερης συμβολής των ζώων στην οργανική αλλά και την ψυχική υγεία του ανθρώπου.

Είναι αλήθεια ότι ένας κατάλληλα εκπαιδευμένος σκύλος μπορεί να αισθανθεί μια επικείμενη επιληπτική κρίση και να προειδοποιήσει τα άτομα που είναι επιφορτισμένα με τη φροντίδα ενός ασθενούς.

Τουλάχιστον κάποια τέτοια περιστατικά έχουν καταγραφεί. Όπως έχει καταγραφεί και ένα άλλο ενδιαφέρον περιστατικό, που αφορά ένα δίχρονο κοριτσάκι το οποίο έπασχε από σοβαρό κρυολόγημα και είχε αναπνευστικά προβλήματα. Ήταν παιδί κωφών γονιών και η κατάστασή του επιδεινώθηκε κατά τις δύο η ώρα το πρωί και θα πέθαινε από ασφυξία φυσικά το παιδί αν ο ειδικά εκπαιδευμένος σκύλος για κωφά άτομα δεν ορμούσε να ξυπνήσει τους γονείς του, οι οποίοι βέβαια έκαναν τα δέοντα και έσωσαν το παιδί.

Πηγή: http://www.pyles.tv/News/Cryptozoology-Nature/Proesthanonte-ta-zoa-to-kako,-apanta-psihiatros.aspx

Σχετικό βίντεo: http://www.youtube.com/watch?v=FV4EMzyJsqU&feature=player_embedded

Ανθρωπολογία, Βαμπιρισμός, Βιολογία, Γεωλογία, Λαογραφία, Μύθοι/ Θρύλοι, Προλήψεις και Δεισιδαιμονίες

Πορφυρία


απόσπασμα από την ΗΜΕΡΗΣΙΑ / ΠΡΙΣΜΑ, τεύχος 44, 8-9 Φεβρουαρίου 2000Αίμα, Πορφυρία

Μία από τις ασθένειες, εξαιτίας των οποίων κάποιοι άνθρωποι απέκτησαν τη φήμη του… βρυκόλακα, είναι η λεγόμενη πορφυρία, μία διαταραχή του μεταβολισμού της πορφυρίνης (οργανικής ουσίας που αποτελεί βασικό χαρακτηριστικό της αιμογλοβίνης, της χλωροφύλλης και ορισμένων άλλων ενζύμων) κατά την οποία ο οργανισμός παρουσιάζει συμπτώματα όμοια με αυτά των μυθικών βρυκολάκων. Οι δήθεν βρυκόλακες θα μπορούσαν, επίσης, να υποφέρουν από αναιμία, στην οποία η έλλειψη σιδήρου κάνει το πρόσωπο φαίνεται χλωμό.

Η καταληψία ήταν από τις συνηθέστερες παθήσεις, που συγχέονταν με τη νεκρεγερσία, αφού οι νοσούντες υποφέρουν από προσωρινή παράλυση. Τα άτομα με καταληψία ακούνε και βλέπουν κανονικά, όμως, καθώς δεν μπορούν να κινήσουν τους μυς τους, φαίνονται νεκροί. Βρίθουν οι ιστορικές μαρτυρίες για ανθρώπους που γι’ αυτό τον λόγο θάφτηκαν ζωντανοί – και είναι εύκολο να καταλάβει κάποιος τον πανικό που επικρατούσε, εάν κάποιος ασθενής ξεπερνούσε το στάδιο της παράλυσης μετά την ταφή, και προσπαθούσε να εξέλθει από το φέρετρό του… (στσ. σε πολλούς από εμάς θυμίζει και ένα διήγημα του Edgar Allan Poe που μιλούσε για την ίδια αρρώστια)
Άλλωστε, την εποχή της άγνοιας και των προκαταλήψεων, οποιαδήποτε σωματική διαφοροποίηση ή παραμόρφωση, κάθε κοινή πάθηση του δέρματος ή ακόμη και ψυχική διαταραχή θα μπορούσε να προκαλέσει τον στιγματισμό ανθρώπων, με την κατηγορία της δαιμονοληψίας. Στα χρόνια του Μεσαίωνα, κυρίως, οι υποτιθέμενοι βρυκόλακες δεν έβρισκαν ανάπαυση ούτε μετά τον θάνατό τους, αφού, συχνά, ήταν τα περιστατικά εκταφής τους, είτε για να επιβεβαιωθεί η σήψη του οργανισμού είτε για να ληφθούν περαιτέρω μέτρα για την αντιμετώπισή τους, αν κάτι… δεν είχε πάει καλά κατά τη θανάτωσή τους.

Σε μία γνωστή διήγηση του 18ου αιώνα, όπου περιγράφεται η εκταφή ενός άντρα με το όνομα Πίτερ Πλογκόγιοβιτζ, παρατίθενται λεπτομερέστατα τα χαρακτηριστικά που ξεχώριζαν τους βρυκόλακες απ’ τους κοινούς νεκρούς:

“Τα μαλλιά και τα γένια – ακόμη και τα νύχια, τα οποία παλαιότερα είχαν πέσει – βρέθηκαν να έχουν μεγαλώσει. Το παλιό δέρμα με τη χλωμή απόχρωση είχε φύγει από το πρόσωπο και νέο δέρμα εμφανιζόταν από κάτω του… Με έκπληξη, είδα φρέσκο αίμα να τρέχει από το στόμα του νεκρού, το οποίο συμφωνήσαμε όλοι ότι προερχόταν από τα θύματά του”.
Όπως είναι αναμενόμενο, τα χαρακτηριστικά αυτά άρχισαν να θεωρούνται απόλυτα φυσιολογικά, ήδη απ’ τις αρχές της ανάπτυξης της ιατροδικαστικής. Σε αντίθεση με την κοινή αντίληψη που επικρατεί ακόμη και στις μέρες μας, στους νεκρούς δεν μεγαλώνουν τα μαλλιά, αλλά συρρικνώνεται και υποχωρεί το δέρμα, κάνοντάς τα να φαίνονται μακρύτερα. Τα νύχια, όντως, πέφτουν – γεγονός γνωστό, ήδη, από την εποχή των αρχαίων Αιγυπτίων, οι οποίοι τα στερέωναν στις μούμιες με μεταλλικούς δακτυλίους. Στη συγκεκριμένη διήγηση, σύμφωνα με τον Τόμας Νογκούτσι, ιατροδικαστή από το Λος Αντζελες των Ηνωμένων Πολιτειών, πιθανότατα, ως νύχια θεωρήθηκε το λευκό δέρμα από κάτω τους.

Σε ότι αφορά το χρώμα του δέρματος, το πρόσωπο των πτωμάτων δεν έχει απαραίτητα συγκεκριμένο χρωματικό τόνο και η ωχρότητα που παρουσιάζει, μερικές φορές, οφείλεται στην απομάκρυνση του αίματος από τους ιστούς. Έτσι, αν ο άνθρωπος ήταν σε ύπτια στάση κατά τον θάνατό του, το πρόσωπο μπορεί να είναι χλωμό και, αν ήταν μπρούμυτα, να είναι σκουρόχρωμο. Για τον ίδιο λόγο, τα μέλη του σώματος που είναι σε κατώτερο επίπεδο απ’ τα υπόλοιπα, όπως τα χέρια, παρουσιάζουν μεγαλύτερη συγκέντρωση αίματος. Το αίμα είναι σχεδόν μαύρο, εφόσον έχει χάσει το οξυγόνο του, γι’ αυτό και το δέρμα εμφανίζεται, επίσης, πολύ σκούρο στις συγκεκριμένες περιοχές. Μάλιστα, η σκούρα απόχρωση στα τμήματα με υπερβολική συγκέντρωση αίματος ονομάζεται “livor mortis” και είναι εκείνη που επιτρέπει στους ιατροδικαστές να καθορίσουν εάν το σώμα έχει κινηθεί μετά τον θάνατό του.

Ο χαρακτηρισμός “φρέσκο” για το αίμα στο στόμα του Πίτερ Πλογκόγιοβιτζ είναι, προφανώς, αναπόδεικτός και, πιθανότατα, προέρχεται από το γεγονός ότι το αίμα ήταν σε υγρή μορφή – κάτι που θεωρείται σύνηθες φαινόμενο. Η αιτία, δε, που το αίμα συγκεντρώνεται στο στόμα είναι ότι, όταν το σώμα αποσυντίθεται, πρήζεται από αέρια, τα οποία προέρχονται από τα βακτήρια στα έντερα και σε άλλα μέρη του σώματος. Τα αέρια πιέζουν τους πνεύμονες, οι οποίοι αφενός είναι γεμάτοι αίμα και αφετέρου αποσυντίθενται γρήγορα, γι’ αυτό και το αίμα μετακινείται στο στόμα και τη μύτη.

Αξιοσημείωτο είναι ότι, με τον ίδιο τρόπο, ερμηνεύεται η κραυγή που υποτίθεται πως έβγαζαν τα πτώματα, όταν τους τρυπούσαν την καρδιά για να εξασφαλίσουν ότι δεν θα γίνουν βρυκόλακες: Η πίεση στην καρδιά έκανε τα παραπάνω αέρια να περάσουν από τη γλωττίδα και να ακουστεί ένας ήχος, που σε καμία περίπτωση δεν σήμαινε ότι το σώμα ήταν ζωντανό.

Εξάλλου, σε μία μελέτη που είχε κυκλοφορήσει, ήδη, από το 1753, ο Γάλλος ηγούμενος, Ογκουστίν Καλμέ, αναφέρει: “Υπάρχουν ορισμένα είδη χώματος, τα οποία διατηρούν τα πτώματα σε ιδιαίτερα καλή κατάσταση. Στην Τουλούζη, μάλιστα, υπάρχει μία κρύπτη, στην οποία οι νεκροί τοποθετούνται κατά μήκος του δεξιού και του αριστερού τοίχου. Όλα τα πτώματα της μίας πλευράς παρέμειναν σε καλή κατάσταση, ενώ όλα όσα ήταν στην άλλη πλευρά αποσυντέθηκαν πολύ γρήγορα”.

Πηγή: http://www.bytheway.gr και  ΗΜΕΡΗΣΙΑ / ΠΡΙΣΜΑ, τεύχος 44, 8-9 Φεβρουαρίου 2000

Αρχαιολογία, Βαμπιρισμός, Προλήψεις και Δεισιδαιμονίες

Ο σκελετός της γυναίκας – βαμπίρ στη Βενετία!


Ήταν Μάρτιος του 2009, όταν ιταλοί αρχαιολόγοι ανακοίνωναν πως είχαν ξεθάψει στη Βενετία ένα σκελετό που ανήκει σε γυναίκα – βαμπίρ του 16ου αιώνα! Ήταν θαμμένη σε ομαδικό τάφο μαζί με θύματα της πανούκλας που είχε χτυπήσει γύρω στα 1576 την περιοχή και είχε σκοτώσει περίπου 50.000 ανθρώπους!

vampire_venice
Η γυναίκα – βαμπίρ της Βενετίας

Οι αρχαιολόγοι κατέληξαν στο συμπέρασμα πως ο σκελετός που ανακάλυψαν στο νησί Lazzaretto Nuovo της Βενετίας το 2005, ήταν βαμπίρ, εξαιτίας του γεγονότος ότι στο στόμα του ήταν τοποθετημένο ένα τούβλο.

Οπως εξηγεί ο ανθρωπολόγος Matteo Borrini του πανεπιστημίου της Φλωρεντίας “Οι βενετσιάνοι συνήθιζαν να τοποθετούν μια πέτρα στο στόμα όσων θεωρούσαν βαμπίρ, γιατί έτσι νόμιζαν πως θα τους εμποδίσουν να δαγκώσουν κάποιον και να του μεταδώσουν την πανούκλα. Την εποχή εκείνη οι περισσότεροι πίστευαν πως η ασθένεια μεταδιδόταν από θηλυκά βαμπίρ”.

Σύμφωνα με τους τοπικούς θρύλους, οι θαμμένοι βρικόλακες μέχρι να δυναμώσουν και να μπορούν να σηκωθούν από τον τάφο για να φάνε τους ζωντανούς, τρέφονταν με τους άλλους νεκρούς από τους διπλανούς τάφους! Οι επιστήμονες πιθανολογούν πως η άποψη αυτή είχε κυριαρχήσει γιατί οι άνθρωποι δεν ήξεραν τι είναι ένα υγρό που μοιάζει με αίμα , αλλά εκκρίνεται από το στομάχι και βγαίνει από τη μύτη ή το στόμα. το εξηγούσαν λοιπόν ως αιμορραγία που είχε προκαλέσει στα πτώματα ο… βρικόλακας του διπλανού τάφου.

Για το λόγο αυτό οι νεκροθάφτες εξέταζαν συχνά αν τα πτώματα είχαν αρχίσει να έχουν “ίχνη από δάγκωμα” και σε αυτή την περίπτωση, σφήνωναν μία πέτρα ή ένα τούβλο στο στόμα τους για να μην μπορούν να φάνε κι έτσι να μην ανακτήσουν ποτε τις δυνάμεις τους!

Προφανώς η συγκεκριμένη γυναίκα είχε προκαλέσει τέτοιο πανικό όταν ανοίχτηκε ο τάφος της για τον έλεγχο, που οι νεκροθάφτες της έχωσαν με μεγάλη δύναμη το τούβλο στο στόμα σπάζοντας της τα δόντια!

Ποια ήταν και πώς έμοιζε εξωτερικά η γυναίκα – βαμπίρ της Βενετίας;

Έναν χρόνο μετά την ανακάλυψη του σκελετού- βαμπίρ, οι ειδικοί προχωρούν ακόμη πιο πέρα: αποκαλύπτουν όχι μόνο την ταυτότητα της γυναίκας αλλά και τις διατροφικές της συνήθειες και το πρόσωπό της, μέσα από αναλύσεις γενετικού υλικού, ακτίνες Χ και ιατροδικαστικές εξετάσεις.

Όπως ανακοινώθηκε πρόσφατα στη διαδικτυακή έκδοση του «Νational Geographic», πρόκειται για γυναίκα ευρωπαϊκής καταγωγής που πέθανε σε ηλικία 61 έως 71 ετών που τρεφόταν κυρίως με λαχανικά και σιτηρά, ένδειξη πως είχε χαμηλό οικονομικό επίπεδο! Δεν ήταν ένα από τα θύματα ης πανώλης, αλλά μάλλον τη θεωρούσαν μάγισσα. Σε αυτό πρέπει να είχε παίξει ρόλο και το… προχωρημένο της ηλικίας της δεδομένου ότι ο μέσος όρος της εποχής δεν ξεπερνούσε τα 40 χρόνια.

Οι περισσότερες από τις γυναίκες που εκτελούνταν τότε ως μάγισσες είχαν στην πλειονότητά τους τα χαρακτηριστικά της γυναίκας- βαμπίρ: ηλικιωμένες και φτωχές! Συνήθως το πάζλ συμπληρωνόταν από τα χαρακτηριστικά “μόνες και δυστυχισμένες” , άρα εύκολα θύματα των υποσχέσεων του διαβόλου!

Πηγή: pyles.tv